教徒，或者天理教的力量。象許多官員與海客無奈加入天理教比如齊耿，潘：是他們的功勞。
比如象齊耿那時心中有怨言，又想上位。或者某個官員手中有巨型貪汙案他們抓到證據，或者其他的事故則讓他們丟官，重則讓他們被處決，沒有辦法，墜入苦海。至於海客更簡單，這些年海客在外擴張時，犯下的罪行不小，有的都對自己的同胞下手，這樣只要一逼，不得不乖乖加入。
第八部就是摩呼羅迦，這一部是天理教培養的死士。歲數都不大，經過嚴格的洗腦。他們的職責就是刺殺綁架。石堅遇到的刺客和王林妻子母親綁架的人，都是這一部的人。但這一部的人不好培養，因此人數不是很多，只有幾百人，倒沒有石堅想像的那麼嚴重。（八部的故事，可見第三卷）
第三大部就是人間部。這些年朝廷一直宣傳天理教的目的，還有各界宗教主動配合。可是宋朝有一個最關健的問題，那就是貧富嚴重分化，有不少普通的老百姓受到社會的不公正待遇。因此天理教向他們伸出了援助之手，這類人大多對社會不滿，因此經過他們的慢慢腦，最後加入進來。這一部是指那些沒有特長的宋朝百姓，而且這兩個長老供出來的數字讓張士遜更加擔心。經過這些年的發展，這一部的人數達到近十萬人。這還不包括人數同樣不少的鬼道部。
第四部就是鬼道部。聽到這個邪惡的名字，讓石堅聯想到他們是做陰暗的事的。實際上錯了，這一部是專指那些海外的土著人，廣義的說法，大洋島叛亂的土著人也屬於這一部。可統轄力不嚴。實際上是進入宋朝中原，各大天理教眾手上的奴隸，經過洗腦後加入天理教的。象這一次圍繳江寧城，兩萬奴隸就是。讓張士遜擔心的是，居然有一部分戰鬥
的党項人，和契丹人奴隸或者來到宋朝定居的百姓，這一部。
因為天理教用的和石堅蛾子一樣的辦法，一層層聯絡，實際上這兩個長老除了供出大部分菩薩部的核心成員外，他們沒有供出多少非人部與人間部的成員。而且這些菩薩部成員為了怕暴露身份，經常在各地漂泊不定，很難抓捕。
張士遜不敢怠慢，連忙將這情報再次用快馬通報朝廷。
然而幾天後局勢更加潰爛。太平州可不象石堅前世那樣，有馬鞍山和蕪湖兩大城市，現在只是一個很小的州，防守力量薄弱，只有幾天讓全境失守。同時宣州城也在齊耿帶領下，全州失守。同時，信州叛軍分出三路人馬，一路在鄱陽湖口準備抵檔種世衡的軍隊，一邊與齊耿的叛軍兩路夾擊，攻擊）