第66部分(3 / 4)

小說:內傷 作者:理性的思索

福音。因此他洞悉了人們從不示人只在對菩薩懺悔時才會坦露的內心世界。對待那些天性謹慎而且口風很緊的婦女,他就掏出三個去了殼的皂角為她們打卦,一邊用耒陽牯算命時慣用的技巧在模稜兩可而又詳盡周到的問答中套取她們的某些秘密,由此揭露她們的另一些秘密。這樣一來,連最膽小的孩子也不再怕他了,大家無不向他敞開心扉袒露心跡。譚斌有一種從後門偷偷潛回到了家裡的感覺,他聽到了許多不堪入耳的聲音。不過,無論是謠言、臆想、思念,還是惡毒的祖咒,抑或違心的歌頌,他都一一記錄下來備作參考。

如此反常的親民行動引起了譚菜的注意,她認為這正是建立老虎山自然保護區所必需爭取的民眾基礎。於是,她暗地裡推波助瀾,終於使譚斌成了興安村最受歡迎和信任的外人。

這年夏天,一批又一批科考隊員陸續進駐興安村,譚菜滿心歡喜,親自張羅著用南瓜蓀、紅薯葉、馬齒莧和椿葉這四大素來招待他們,還安排得力的嚮導帶他們進山考察。興安人這才弄明白譚菜忙活的事情是怎麼一回事,他們全都興高采烈,因為譚菜給大夥解釋說:建立老虎山自然保護區的計劃將致力於在環保和商業旅遊開發之間謀求利益平衡。

特別是譚菜企圖把興安村的民俗風情透過產品開發和刻意表演的形式轉換成鈔票的點子刺激了村民的熱情。

“到那時候,”譚菜激動地喊話說,“鄉親們,你們就再也不用長途顛簸去廣東打工受氣了,我們也不必去叢林中尋找食物和幸福了。我們將在高檔的旅遊服務業中過上舒適而體面的生活,同時又能與野生動物和諧相處。”

科考隊沒費多少周章便收集了大量足以證明華南虎仍然存在的證據,還在虎坦的腹地發現了豬血木、硯木、水杉,以及枝條像梳子的禿杉,可治癌症的紅豆杉等許多在第三紀冰川運動中劫後餘生的珍稀瀕危植物。不過,他們撤走後就沒了任何訊息,譚菜也只能常常站在曬穀坪裡踮起腳跟眼巴巴地眺望馬路的盡頭。然而,那就像死路一條,許多天都見不到一輛汽車的影子,連已經與興安人打成一片的譚斌也突然像翻臉的親戚,不再來往了。

譚菜忍不住上黃洞仙去看個究竟,見譚斌正窩在他那間紙品倉庫一樣的石室裡埋頭筆耕。他頭髮亂糟糟的,衣衫不整,周身罩著一圈神秘而冷漠的光暈。聽到譚菜的叫喚,他停下筆,慢慢扭過頭來,窅然深邃的眼神裡分明流露出煢煢孑立於人類思想深處的智者向愚昧時代回望時才有的那種恍若隔世的迷離。他對老虎山自然保護基金的業務意興闌珊,對吳書懷主任的工作安排置若罔聞,最執著的信眾也沒能使他再走出那間石室。

譚斌早已聲名在外,吳書懷主任怕他有個三長兩短,人們將找不到抬頭仰望星空的理由,黃洞仙的影響力也勢必大打折扣。因此,他沒敢像譚菜那樣火冒三丈地大聲責罵,他安排專人給譚斌按時遞茶送飯,以活佛的規格一體供奉,三餐一宿,從不敢怠慢。由於難得一見加上以訛傳訛,譚斌在香客們心中的地位和威望扶搖直上,時間一久,很自然就蛻化成了圖騰式的神話人物。

譚菜雖然對譚斌的表現非常不滿,卻並不感到意外,也不打算改換基金會的法人代表。

“這個家族裡又有哪個男人不是如此不可理喻呢?”她惱怒的問自己。不幾日,譚菜的怒氣還未完全消去,似乎就是為了證實她偏激的結論的正確性,家族的最後一個男人回到了她身邊。書包 網 。 想看書來

(五)迴光返照

譚興華低著頭在自家門口徘徊,進退兩難。這幢興安村最豪華的房子已被大火燒得面目全非,可燃的東西都燒光了,被大火烤得黑黢黢的牆面上交錯著可怕的裂紋,帶神龕的廳屋後牆已垮塌成一攤破碎的磚頭,因此從洞開的大門可以一眼看穿,見到自源巖腳下的桃樹林。廳屋裡長滿青苔的水泥地上遺留有半邊水桶,幾把鏽跡斑斑沒有把柄的柴刀和鋤頭,以及許多雜七雜八的炭化的木器殘片。譚興華盡力裝出平靜的表情,以免招致別人的憐憫。但是他完全失去了跨進家門去察看一下自己睡房的勇氣,他現在只想趕快躲進譚吉先生的書房裡去哭個痛快!

譚菜接到別人的口信後,匆匆趕來,她站在一群看熱鬧的婦女中間遠遠地打量這位陌生的親人。只見他身形瘦小枯乾,頭髮稀疏泛黃,雙目暗淡無光卻帶著若有所思的神情。他毫無血色的小臉上有一對尖削的顴骨,淺薄的嘴唇上看不到一根鬍鬚。他那空蕩蕩的褲管裡好像杵著兩根柺棍,似乎沒有血肉之軀。套在骷髏架上的那件皺巴巴的灰色西服在譚菜看來如果不是別人的

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