是希望來的道士法力高強一些，別把這個地方弄得烏煙瘴氣。”
“管他的，現在很多宗教錢多的是，這次只要我們能得到一些獎勵就不錯了，反正都是白來的。”
“別說了看樣子今天又要在山上待一天，我家老爺子說今天省力會專門開一個會，明天就有人過來和我們接洽，弘宇，讓你的金獅銀獅打獵去吧，要不然只能餓肚子了。”
金獅銀獅很聽話來去兩趟就帶回來一隻糜子、兩隻野兔還有一隻野雞，加上在附近採摘的野菜，合著還剩下的一些米麵讓眾人沒有感受到多少艱難困苦。
吃過晚飯古弘宇找個犯困的藉口就走進帳篷，兩隻大狗好似忠誠的守衛把守在帳篷門口，而古弘宇本人則帶著鸚鵡可樂和小青蛇進了仙源空間，那個小盒子也被古弘宇帶到空間裡。
放開鸚鵡讓它帶著小青蛇到森林裡去吃水果，交給它一些仙源空間的規矩，古弘宇一人留在空間中的木屋裡，擺在條几上的就是那個木盒。
古弘宇再次激動的伸出雙手開啟木盒，經過摸索只聽‘啪’的一下木盒表層向上彈起，處於底層的神秘物品終於露出真容。
不過古弘宇一下呆住了，底下是一塊巴掌大的黑色無光的石頭，但是這塊石頭總讓古弘宇感到躍躍欲飛的樣子，而且這塊石頭他總覺得在哪裡見過。
對了，這塊石頭跟石碑傳輸給他資訊中的一本《修真界奇物錄》裡面的物品很像，那個物品叫做須彌石！（未完待續。。）
第579章 空間融合 （求訂閱）
“須彌”一詞原是梵文音譯，相傳是古印度神話中的名山，在佛經中也稱為“曼陀羅”。
同時這個須彌山在佛教中極具意義，它又稱須彌樓、曼陀羅，是古印度神話傳說中的名山。
據佛教觀念，須彌是諸山之王，世界的中心，為佛家的宇宙觀。而“芥子”是芥菜的種子，有白、黃、黑之品種。芥子，極其微小。“須彌芥子”，言偌大的須彌山納於芥子之中，暗喻佛法之精妙，無處不在。
而現在古弘宇發現的須彌石，在修真橫行的時代它的作用就是製作空間儲物裝備的核心材料，像仙源空間的基礎材料也是須彌石，可以想象須彌石對於空間儲物裝備的重要性。
也不知道祁連山上這個道觀從哪裡找到須彌石，還鄭而重之把它藏在三清雕像下面的暗格裡，難道這個道觀還有什麼說不出的秘密。
想到這裡古弘宇酣然一笑，其他的先不管了，能得到這塊須彌石這一趟可算是收穫超乎想象。
手腕上的印記距離須彌石太近，古弘宇也沒有可以控制，那個印記此刻散發著微微白色的光芒，要不是在仙源空間裡面，恐怕這道微光在深夜中老遠就能被別人發現。
巴掌大的須彌石拿著手裡很有分量，比之同等體積的黃金都要重很多，這是一個密度很大的物品，古弘宇猜想它不應該是地球上的原產物品，來源要麼是和地球相連線的平行空間，也有可能是天外掉落到地球上的隕石。
表面看上去手裡拿的須彌石是一塊漆黑無光的石頭，但是靠近仔細觀察之後古弘宇才明白，須彌石的表面顏色是墨綠色，古弘宇總感覺在肉眼不能可視之間須彌石在不斷朝著四周釋放著什麼。難道這就是給他內心那種莫名的吸引力。
為什麼陳洛楓一行人沒有感覺呢，古弘宇心中認為這種莫名吸引力只對像他這類有著精神力外放的人才有作用，對普通人自然就沒有任何反應。
這時候古弘宇手裡的須彌石掙脫他的手掌，一下從木屋中飛射出去，飛走的方向正式朝著仙源空間中最高的山峰。
作為仙源空間的掌控者，要是古弘宇此刻想要把須彌石強行招回來那是輕而易舉。不過他沒有這樣做，在心裡面古弘宇期待著須彌石給仙源空間帶來新的變化，在他看來須彌石和仙源空間有著緊密關係。
意識和整個人跟著須彌石飛行的方向，沒過多久古弘宇就來到了仙源空間最高山峰的那塊石碑旁邊，就在須彌石快要碰觸石碑的時候讓古弘宇整個人一下愣住了，那塊須彌石根本沒有減速或者和石碑撞擊，而是一頭扎進石碑中消失不見。
平時堅硬無比的石碑此刻好似水一樣，須彌石進入石碑並沒有引起絲毫漣漪，就那麼自然而然的進入了石碑裡面。
不過正當古弘宇還在繼續胡亂猜疑的時候。他所站立的地面突然之間開始出現晃動。
沒錯，就是晃動。
從最開始間歇性到最後開始變得頻繁，不消一會功夫整個空間整個都在