朱銘看完張家的求親書，坐在辦公桌前認真思考，這種聯姻對自己有什麼的利弊影響。 似乎沒有什麼害處，但好處也不怎多。 主要是因為張家在江西且目前並無身居要職之人。 倒是雙方結親之後，朱銘一旦起兵，會把張家坑得欲仙欲死。 朱銘原本打算，尋個西軍將門世家聯姻，比如種家、折家之類的。但漸漸發現不具備可操作性，文臣和武將聯姻在宋初還算正常，在北宋中期就漸漸變少了，一來文官看不起武將，二來文武結親似乎有所忌諱。 真要結親，起兵之後再結也不遲，到那時估計就變成了納妾。 朱銘甚至用拼音寫信，詳細討論造反時間，基本確定三個時間點： 第一，在方臘起義之後，趁著官兵前往兩浙，自己在漢中進行響應。 第二，在童貫伐遼之後，西軍精銳損失慘重，正是造反的好時機。 第三，靖康之變以後。 朱國祥的回信是，響應方臘起義太過冒險，至少也得等到童貫伐遼。 朱銘基本同意老爸的觀點，但覺得策應方臘也能成功。 方臘起義軍的主力，一年時間便遭覆滅，純粹是撞到了槍口上。當時官軍已經聚集於京畿，各種後勤工作也辦得妥帖，童貫是要帶著軍隊伐遼的，獲知方臘起義只能跑去鎮壓。 兵甲齊備、後勤充足的全國精銳，連聚兵的時間都省了，直接拉去打方臘。怎麼可能撐得住？ 說實話，如果方臘沒有造反，童貫伐遼也不會打得那麼難看。至少不缺糧草和軍械啊，士氣肯定要高得多。 等童貫鎮壓完方臘，不論勝負如何，大宋都財政崩潰了，因為東南地區已千瘡百孔。 到時候，朱銘趁機佔領漢中和四川，掐斷大宋的另一條財源。即便西軍精銳仍在，糧餉也嚴重不足，拉來鎮壓朱銘，很容易在半路就怨聲載道。 打仗終歸打的是後勤！ 就像歷史上的宗澤，根本沒有“過河”的可能，因為他沒有後勤可言。 《宗澤遺事》乃宗家後人編寫，大量內容與正史不符，也跟當時其他文臣的奏疏有出入。 什麼四方義士雲集京師凡二百萬人，糧草還能吃半年，這種記錄只能信一半。 宗澤的抗金精神不容質疑，三呼過河也多半是真的，他肯定屬於民族英雄。 但宗澤後人說糧草還能撐半年，那就純屬扯淡了。 前一年京畿才鬧了大饑荒，漕河又被堵塞，還來了無數嗷嗷待哺的義軍，宗澤再厲害也不能變出糧食啊。 宗家後人為了圓謊，還說宗澤受命疏通漕河，七天就搞定。而真實情況卻是，宗澤根本沒接到這個命令，且在宗澤前往東京之前，當時的東京留守已經在疏通了。 疏通了也沒太大用處，運到東京的漕糧，只勉強緩解饑荒而已。 因為金兵肆虐州縣，漕運系統已經崩了，能運去幾波糧食已是極限，後續運糧活動完全陷於停滯狀態。 宗澤當時最大的問題，不是什麼消滅金兵，而是如何弄來糧食賑災，讓那龐大的各路義軍吃飽飯。 實際情況是：“汴梁大飢，米升錢三百，一鼠直數百錢，人食水藻、椿槐葉，道殣，骼無餘胔。” 就算趙構有骨氣，敢跑回去守東京，也得跟著宗澤一起捱餓。 金兵也知道東京是啥情況，靖康年間他們已經搜刮完錢財，那裡沒錢又沒糧，還跑去幹什麼？從頭到尾，金兵都沒再攻打東京，而是繞去四方攻城略地。 宗澤的偉大之處在於，他敢於任事，願做中流砥柱。 且馭人手段高明，能安撫無數餓肚子的義軍，上百萬饑饉軍民竟沒鬧出大亂子。 然而巧婦難為無米之炊，沒糧就是沒糧。 在宗澤去世前半年趙構就多次下旨恢復漕運，直至宗澤死了都還沒恢復，負責督運漕糧的官員還遭到處罰。（漕河每年都需要民夫疏通，當時好些河段淤塞嚴重，朝廷已經無力征調民夫。） 繼任者杜充根本無法安撫局面，因為東京城內外已經“人相食”，乾脆扔下爛攤子帶兵跑路。 朱銘盤算著各種利弊得失，決定接受張家的提親。 一是弄點嫁妝錢，二是看上張家的後續影響力。 這種做法，頗為無恥！ 提筆寫了一封回信，朱銘讓白勝送過去。 自己則騎馬出城，坐船前往冶鐵場。 水力鍛錘已經建好，為了穩定水流，還造了個蓄水池。使用水力筒車，抽水進蓄水池，枯水期也可用人力踩筒車——南宋已經有風車，不知道北宋有沒有。 蓄水池建有閘門，可調控水流大小，以此控制鍛錘的速度。 水輪機可同時驅動四把鍛錘，供四位鍛鐵匠同時工作。 此時工匠們明顯還不熟練，鍛打起來有些手忙腳亂，再過兩天估計就能完全掌握。 “水力鍛錘如何？”朱銘問道。 屠申笑道：“省力。” 如果造出更大更高的蓄水池，同時驅動更多鍛錘效率就要提升許多。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！