第696章 【朱皇帝有天書三卷】(1 / 2)

小說:北宋穿越指南 作者:王梓鈞

時漸灰溜溜離開東京,過黃河來到從陳橋鎮,才終於鬆了一口氣。 女真人的髮型,是把前面剃光,腦後留兩條辮子。 由於上次出使被朱銘割掉耳朵,時漸被允許保留部分契丹樣式。 他把兩鬢的頭髮給蓄起來,攛起巴掌大一片遮住耳部,下方再編辮子進行收攏,這樣就可完全掩蓋被割掉的耳朵。 一路疾馳回燕山府,時立愛見兒子沒再缺零件,頗為高興的帶他去見完顏宗望。 時漸把整個交談過程詳細複述,又說:“元帥,臣在開封四方館下榻時,曾邀請明國鴻臚寺官員喝酒。那人雖然也言語不遜,但醉後透露出一些資訊。明國皇帝自詡仁義,不對百姓課收重稅,國庫的錢糧已經打仗用光了。” 完顏宗望精神一震:“也就是說,明國今年可能不會大舉出兵?” 時漸說道:“至少要等新糧收穫以後。” “哼,他們能收新糧,我這裡就不會嗎?”完顏宗望自信一笑,但那笑容多少有些外強中乾。 去年強行徵糧徵兵,今年春天又有人造反,雖然叛亂已然輕鬆平定,但這些事件嚴重影響幽燕之地的農業生產。 時立愛勸他把各部重新遷回遼東,但在糧食奇缺的情況下,驟然遷徙又得餓死不少人,鬼知道還會激起多少叛亂。 金國喜歡拆分遷徙各族,可又很少做足遷徙準備,每次遷徙都是一場血淚之旅。 跟時立愛商議一番,完顏宗望走向內宅的佛堂。 佛堂裡面,耶律餘里衍正在禮佛唸經。她是天祚帝的第三個女兒,封號為蜀國公主,被俘之後即遭完顏宗望霸佔。 餘里衍還有五個姐妹,其中兩個甚至未成年。 完顏宗望走進去,餘里衍依舊在唸經。他也沒有去打擾,而是盤腿閉眼坐在蒲團上,聽著唸經的聲音清心放鬆。 這位殺人如麻的金國元帥,不但篤行佛教,而且還有“菩薩太子”之稱。 仁慈善良,都是對比出來的。 相較於完顏宗翰的囂張跋扈、手段酷烈,完顏宗望更聽得進去意見,而且對歸降文官禮賢下士,對麾下將士也相對溫和。如此一來,怎不是“菩薩太子”? 時立愛最初是跟著完顏宗翰混的,他發現完顏宗翰剛愎自用,於是就找個藉口辭官歸鄉。 幾年之後,時立愛見到完顏宗望,一番交談之下立即歸順,並認為“菩薩太子”才是明主。 “咚咚咚咚!” 佛堂裡的木魚聲不絕於耳,經文內容讓完顏宗望忘卻煩惱,他再次思考如何應對明軍的那些火器。 但實在想不出來,那玩意兒太過超前於時代。 就算是幾百年後,滿清的楯車也只能擋住虎蹲炮等小炮。如果遇到明軍的威遠炮(一種射程兩裡的鍛鐵野戰炮),楯車分分鐘就被砸成碎片。 傍晚,時立愛持一物什,緊急前來求見。 “這是何物?”完顏宗望疑惑道。 時立愛說:“明人呼為望遠鏡、千里鏡、萬里鏡。” 去年金兵從河北撤走時,留下了一些奸細,以北地漢人為主。 這些原本生活在遼國的漢人,遼國滅亡時大量逃入宋國邊境。宋徽宗花錢買下幽燕之後,把北地漢人難民遷回幽州好幾萬,但依舊有不少留在河北安置開墾。 他們有的幫助金兵南侵,但更多卻是老實種地,並且遭到傀儡小朝廷盤剝。 完顏宗望問道:“那些北地漢人,有多少傳回訊息的?” 時立愛說:“寥寥數人而已。” 時立愛去年留下一百多個奸細,把這些人的家屬全部擄走,勒令他們潛伏在大明國境之內。 但這些人都被大明安置耕種,還鼓勵他們跟女性難民組建家庭。眼看著能過安穩日子,大部分奸細都收心了,願意老老實實做大明百姓。 只有極少數還惦記被擄走的父母妻兒,冒著殺頭的風險給時立愛傳遞訊息。 完顏宗望拿著望遠鏡,翻來覆去研究:“這個怎麼用?” 時立愛說:“大的一端朝外對物,小的一端貼近眼睛。在看遠處的時候,鏡筒可拉長收縮,直至把景物看清為止。” 完顏宗望登上樓閣,用望遠鏡觀察遠處房屋,很快就欣喜說道:“有此利器,作戰之時,數里外亦可指揮!” 時立愛說:“發回訊息的是一個工匠,能寫會算。他已在廣信生活數年,被一家鑑鋪聘用。明國的八字軍移駐廣信,有軍將的望遠鏡壞了,就拿到鑑鋪裡打磨修理。此人暗中觀察,又詢問負責修理的工匠,總算打聽清楚此物構造。臣依其信中之言,挑選工匠打磨兩月,總算把這種望遠鏡造出來。” 這明顯是大明軍隊的後勤不完善所致,還沒來得及在河北新復地盤組建軍械廠,而且部隊裡的隨軍工匠也回老家去了。 相應工匠,兵部正在安排他們向北遷徙,去年允許工匠們回家過年,並跟家屬商量搬遷事宜。 完顏宗望把玩著望眼鏡,高興一陣又開始憂慮:“之前已有火器,現在又有望遠鏡,聽聞平夷炮(回回炮)也是朱太子所造。明軍到底還有多少好東西?”小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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