退位的皇帝到天龍觀出家，讓皇帝有個退路，傳位時不至於太血腥。
後來更是成為宋朝乃至整個華夏所有王朝的皇家道觀，如同天龍寺或者崇聖寺之於大理國和大理段氏一樣。
天龍觀逐漸成了超越於世俗和皇權的強大勢力，但他們本就是歷代皇帝和宗室人員構成，又有道法和仙界物品和飛昇的吸引力，並不貪圖世俗權勢。
所以終宋一代三百多年，天龍觀都是皇室的堅實後盾。並沒有因此引發神權（教權）和皇權的巨大矛盾衝突。
加上段宇鍾將靈氣漸漸充足的小千世界作為後唐五代時空的“仙界”，接引這個時空的不少人“飛昇”成仙。
如此不但可以光大道教，也也可以極大地影響世俗，移風易俗，讓世人除了世俗權勢外，還有更高的追求。
甚至可以讓劉承佑一直擔任人皇太上帝君，作為比人間皇帝還高階，還更神聖的存在。
可以為皇帝的傳承，還有改朝換代制定一部至高無上的憲法。
從此，在劉承佑和段宇鐘的監督下，這個時空今後換皇帝，就如同君主立憲制國家換首相。
不但可以實施和平過渡，也不限於一家一姓。如果一家一姓氣運消耗完了，也沒有足夠賢能的君主繼承皇位。
那麼劉承佑和段宇鍾就會從其他姓氏中挑選合適的人才繼承皇位。
不必如同真實歷史上那樣挑起戰亂改朝換代，在段宇鍾和劉承佑主持下和平禪讓就可以了。
之前段宇鍾離開後，被紫微帝星附體的劉承佑終日深居簡出，在天龍觀中修行。
由於他當上了神霄教主，取了個道號叫九霄真人。他又是人皇太上帝君，所以在後唐五代時空，他的本名劉承佑很少用到。
也為了區分從前真正的劉承佑，以後他就稱作九霄真人。
他整夜整夜地吸收紫薇星光，每天晚上都有一個房子粗的紫薇星光光柱照耀到他居住的臥室中。
白天，除了偶爾處理一些修建天龍觀的事情外，他大部分時間都在悠哉悠哉地練太極拳，改善調理原來的劉承佑留下的身體。
對於大宋國政，他從來不發一言，即便剛開始，皇帝郭威、宰相馮道等按照華夏的傳統，每天早請示，晚彙報，唯恐得罪了他背後的神靈。
但九霄真人大部分時候都避而不見。所以，這一年時間，大宋開國之初的大政方針都是郭威、馮道他們自己搞定的。
首先是劉崇和劉贇的問題。
原本按段宇鍾剛開始的打算，對於劉承佑，他用完就拋棄了，那麼自然不會出什麼問題。
偏偏段宇鍾後來突發奇想，想要劉承佑繼續當太上皇。
如此，大宋建立後，劉崇劉贇父子就成為還未過氣的前代帝王的皇親。
郭威等人投鼠忌器，加上當時劉崇本來也事實上割據晉北十幾州，所以被加封為北漢王，成為事實上的藩王。
這與歷史上成立北漢也沒有什麼區別，甚至因為九霄真人劉承佑的關係，北漢的勢力還更大一些。
九霄真人清靜自守，馮道的治國理念也近道。因此這一年中，他們倆倒是漸漸熟悉起來。
馮道這個老人還向九霄真人學習太極拳。由於太極拳蘊含著易經和儒教、道教的豐富的思想內涵。
本身又很輕柔舒緩，及其適合體弱的文人習練；加上動作優美，可以養生和強身健體，又不會如同武夫那麼揮汗如雨，動作劇烈而影響形象。
因此很受文人的喜愛，透過馮道，太極拳也漸漸在文人群體中傳播開來。
文人們練了太極拳，在強身健體的同時，也不是全無戰鬥力。
因為九霄真人練的是正宗太極拳，是有實戰能力的內家拳，而且這個時代，還是能練出真氣的時代，所以太極拳的戰鬥力更強。
段宇鍾穿越回來，瞭解到劉崇勾結契丹、勾結佛教、屢次侵犯大宋邊境、散播各種謠言等種種不法的情況後，不禁有些後悔當初考慮不周。
而劉崇的親生兒子，也是劉知遠養子的劉贇也不是個省油的燈。
原本劉贇在歷史上被郭威派人殺了。但這個時空因為劉承佑成為太上皇的原因，他不但沒有被殺，反而被封了一個湘陰王的爵位，在開封橫行不法不說，還散播很多謠言。
不過好在還來得及補救，而段宇鍾對於劉承佑的這些親族也沒有任何好感。
於是，瞭解了這些資訊後，段宇鍾就以他一貫的快刀斬亂麻的方式，在大宋天命二年