第27部分(3 / 4)

小說:太上章 作者:吹嘻

的樣子還是很饞,虎娃又和盤瓠商量,想吃也不是不可以,但首先要經過山神的同意,而且不能破壞那些五色花的生長,只能偶爾採集。至於那種怪樹的樹脂可以療傷,真是好東西,但山神不請允許把那裡的事情說出去,所以也就不好帶回去給族人了。

還好族人也認識山中一些可以療傷的草藥,水婆婆也擅長療傷之道,這並沒有太大的影響。虎娃還對盤瓠講了山神告訴他的很多東西,比如什麼是修煉、修煉中的種種感受,最後又著重叮囑盤瓠一定要注意保密、不能讓人知道那個地方。

一人一狗在交談,但只有一個孩子彷彿在自言自語,因為狗不會說話,只能用各種聲音、神情、動作來回應。這在別人看來可能覺得怪異,但虎娃與盤瓠是從小一起廝混的,他們早就習慣這樣了。狗到底能聽懂多少人話,這誰也不清楚,虎娃只是這麼告訴它,既不會也不可能強迫它全部理解。

當夜無話,他們定坐修煉後又睡了一覺,天明時繼續趕路。還和昨天一樣,這次的速度比來時快多了,來時整整一個白天的路途,他們在中午前就走完了,途中還在那水潭邊歇了一會兒、喝了幾口水。

深山部族一天只吃一頓飯,食物統一分配,時間是在太陽昇到正上方之前。這是一種原始的傳統,他們忍飢的能力遠比一般人更強,一次吃的東西也比一般人更多。這也與很多時候食物來源不穩定有關,大部分時間裡,若能每天都吃飽就很不錯了。

路村如今已不缺衣食,但傳統還是一樣的。由於天天都能分到足夠的食物,有些人也開始將中午的食物留下一份到黃昏時接著再吃掉,一頓飯就變成了兩頓飯,但這在目前還只是個人的習慣而已。

大家見到盤瓠與虎娃在中午前回到村子,並沒有感到太意外,想當然的認為虎娃是在花海村那邊玩了三天,於是招呼他們趕緊一起吃飯。但是虎娃卻一點都不餓,搖著頭答道:“我吃過好東西了,現在還不想吃。”

這孩子又在花海村吃肉了?族人們倒也沒有勉強,反正他們也不知矯情為何物,說不想吃那就真的是吃過了。但是他們卻不清楚,虎娃的上頓飯還是兩天前的一截蓮藕。說來也怪,長途跋涉穿越了這麼艱險的路途,通常情況下體力消耗是極大的,而虎娃是真的感覺一點都不餓,而且在對身體清晰的感知中,他也自然覺得暫時不適合吃別的東西。

傳說中的不死神藥五色蓮之藕,靈效之強超乎想象,哪怕只是一小片,只要煉化吸收得法,恐怕十天半個月也不用吃飯了,前提是要有這個本事與修為。虎娃可是吃了兩尺長、三節藕莖的一半啊,而且將其靈效完全融入形神之中,再去自然的煉化。但如果不是路上的修煉,他可能也沒有這樣的感覺。

接下來的這段日子,虎娃仍然經常跑出去玩,族人們習慣之後也就不再留意。而族中的重要人物都很忙,也不知都在操心些什麼事情,山爺大部分時間都不在村寨,水婆婆總有各種事情要監督大家去做。但對於孩子們來說,便是童年野趣最爛漫的時光。

……

星耀仍然在蠻荒各部族中查詢著線索,他自以為發現了什麼,可惜卻偏離真相很遠。星耀大概做夢也想不到,理清水以神念溝通的並不是一個人,而是一條看上去並不高大的小花狗。假如星耀御器飛過高空,就算發現盤瓠在山野裡亂跑,他也不會特別留意。

但星耀不愧為當今巴原七煞中的後起之秀,他的才幹也深得白煞的器重和信任,很快就查出了一件可疑的事。有魚村的長老會成員、狩獵隊伍的首領魚梁,前段時間帶領一支精銳的隊伍悄悄進入了深山,至今不知下落,他們很可能會在那個時間、經過那個地方。

當所有的線索都被否,只剩下一種可能的時候,那麼這種可能就成了必然。

有魚一族的祖先當年曾是理清水的扈從,而這位魚梁據說已是一位三境修士,他們跑進深山去幹什麼了呢?假如理清水想在各部族中尋找一名傳人,將一切都教給此人、並希望他將來能為清水氏一族復仇,那麼有魚村的族人是最好的選擇。

查到了這件事,星耀就斷定理清水以神念溝通的人是魚梁。可是他搜遍魚梁可能活動的區域,也沒有發現任何線索。星耀後來重點搜尋的區域可以說完全偏離了方向,其範圍連路村的後山都未越過,更別提遙遠的太昊遺蹟所在了。

這是理清水早就想到的結果,在他決定指引盤瓠去太昊遺蹟時,就推測假如赤望丘有人來查探,最後的結果將是尋找魚梁。理清水曾對白煞說過,他已隱約窺見了一絲推演之道的門徑,很多事情不必

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