我們湊近了看，只見上面的圖案比較抽象，有花有鳥，花我倒是認識，是牽牛花，不過上面的鳥我就很難理解了，刻畫的是一種人臉人身，全身羽毛，背生雙翅的大鳥。
這是什麼東西？
天使還是鳥人？
如果說畫的是天使，那這天使長的也太影響市容了。
我指了指上面的鳥人，衝大伯比劃，啊啊啊了一陣，大伯神色有些無奈，道：“行了行了，我知道你想問什麼。”頓了頓，大伯道：“如果我沒有猜錯，這應該是沙漠之神的形象。”
“不錯。”郝教授緊跟著接了一句，道：“其實沙漠之神的形象有很多種，比如現在的新疆人民，信奉伊斯蘭教，而伊斯蘭教的教義是真主是所有神，所以現代的沙漠之神，被喻為是真主的化身，不過在千年之前，伊斯蘭教還沒有傳入中國，當時也有沙漠之神的傳說，確切的來說，應該是沙漠上的魔鬼。”
據說，古時候的沙漠裡，有一種人身鳥羽的怪物，它們的嘴極其鋒利，生活在沙漠底部，偶爾會突然從沙裡鑽出來，用它鋒利的喙，咬住獵物的腳脖子，然後直接拖進沙裡，等人們挖開那一處地方時，僅能看到一具白骨了。
一開始，它被譽為沙漠中的魔鬼，後來不知怎麼回事，在歷史的演變過程中，逐漸擁有了沙漠之神的稱謂，因為據說，它只吃惡人。
我覺得有些奇怪，沙漠之神和牽牛花有什麼關係呢？這兩種風馬牛不相及的東西，為什麼會被刻在這扇木門上？而且我如果沒看錯的話，這些牽牛花，還是用金絲鑲嵌出來的，太奢侈了。
我正想著，鬼魂陳已經伸手開始推門，看來是打算進入木門的後面，根據木門的規格來看，這後面應該是一個比較重要的地方。
隨著木門發出吱呀的響聲，它後面的黑暗空間逐漸向我們展開，幾隻手電筒齊刷刷的射進去，將眼前六七米左右的位置，照的十分清楚。
這是一個大殿，沒有看到什麼擺設，地面上積聚了厚厚的一層灰，令人側