，枯燥無味地重複著，只為將那劍招練得純熟，練得精準，練到化境。
伯父說，任何華麗的劍招都是虛的。只需要把基本的劍招練好，便已足夠面對一切了。
於是，在每個太陽剛剛升起的早晨，我已經把劍招演練了十幾遍。
下午跟晚上的時間，除了跟著師傅練琴，便是讀書。
那一千多個日夜，顏夫子給我的書，我已經倒背如流。
我要以自己的行動告訴顏夫子，在這過去的一千多個日日夜夜裡，我從未浪費過哪怕是片刻的時間。
三年後的一個清晨，與三年前同一天，我來到了淮江書院。
這次比較不同，那時我已經十歲，身背長劍，還有那一捆日夜不離手的珍貴書籍。
很輕鬆地，我透過了每年一次的入學考校。
在文校場上，我以犀利老辣，嬉笑怒罵皆成經典的言辭，殺敗了所有論戰臺上的師兄，順利進入了淮江書院的武校場。
那時我跟第一批得到入學資格的學子，一起站在了武較臺下。
顏夫子一身寬大布袍，猶如一團春風拂過了校場，穩健的步伐走上了武較臺。
夫子一直以儒家大師自居，年輕的時候，他曾經效法孔子周遊天下。後來他的才學名滿天下，連當朝的皇上都重金聘請他擔任朝廷要職。可是夫子事事以孔子為榜樣，無意致仕，只希望晚年能夠像孔子一樣興盛國學，為國家培養一批能夠成為國之棟樑的人才。
“儒家向來倡導用正道大計治國安邦。何謂正道？邦國的法度也。何謂大計？百姓之安樂也。大道不舉，天下何安？然而世人對儒家的認識向來偏頗，誤解甚多。君子大道謀國，不操小技。世人卻誤會為儒家不重視實用技能，只一味地強調禮樂。卻不知我儒家教人，需得文武並進，六藝皆精。”
我看到夫子脫下了寬大的布袍，只露出一身白色的緊身衫褲。
他拿起了武校場上的一把長弓，搭上一支精製的長箭，雙腳前蹬後弓，長弓滿月引向長空。倏忽一隻飛鳥帶著尖銳的鳴叫飛過，‘嗖’地一聲長箭早已脫弦。
那隻被射中的小鳥，在大家錯愕中跌落。
那時不止在場的人，連我都大吃一驚。
那隻飛鳥滑過長空的速度，不亞於一隻長箭在飛馳。離地面的距離，已經不是百步穿楊那麼簡單。更主要的是，顏夫子在眾人面前一直表現得溫文儒雅，很難想到竟然是個力能開二十石強弓的老者。這樣的力道，即使是在訓練有素的軍隊中也難覓一二。所以大家才會表現出驚愕異常的表情。
“君子當文武並進，六藝皆精。手無縛雞之力，有力有勇而無謀者，君子所不齒。所以，進入淮江書院的第二場考試，考察的是武藝。點到即止。”
之前的一段話只是引入，為的是說明淮江書院裡教習的學生不止學問上天下難比，即使是武藝上也並非泛泛之輩。如果說，夫子最初的話只是泛泛而談，那麼剛剛那一箭，便比任何的語言更有說服力。只一箭，便改變了大家之前對淮江書院的看法，也讓大家放開手腳，顯得躍躍欲試士氣昂揚的樣子。
幾場精彩的較武過後，終於是輪到我上場了。
跟我較武的是一個十五歲的少年，在淮江書院算是最年少的學子，但是比那時的我還大了幾歲。他一身緊身青衫，長髮扎束，一杆銀白的長槍威風凜凜。
而我則拿著一直練順手的普通鐵劍，因為不是長劍，跟那少年的長槍相比，竟然短了一大截。
“這不是欺負人麼？年齡上佔了優勢，連武器上都長了一大截。勝負不是明顯至極麼？”臺下的人議論紛紛，有些人則說，兩個孩子打架而已，沒什麼技巧實力可言，隨便比兩下就可以下來了……
那少年見我拿著鐵劍，又比他矮半個頭，於是擺擺手說要換把木劍跟我較武，那眼神中露著不屑。
我很執拗要強，那個時候自尊心讓我堅持不要他換劍，只用那把他用慣的長槍跟我較武。
他用槍指著我說：“這是你自找的，哭了可不要怨我。”
於是我們在一片異樣的喝彩聲中，開始了較武。淮江書院的學生本來入學的年齡最小都要十五歲，之所以破例讓我一個十歲的孩子參加考校，是因為三年前我跟夫子有過的約定。雖然這次來淮江書院還沒怎麼跟夫子打過招呼說過話，不過我知道夫子一直在留意觀察著我。還有這次我拿了文較場的第一名，已經讓很多比我大的師兄刮目相看，這次如果能在武校場上出彩，那麼進入淮江書院將