是說，車寧松所說的那種龍紋。完全是由修真者所繪的符文中所演變而來的另一種靈紋，當然，這種所謂的靈紋和修真者所刻畫出來的靈紋相比，卻也是要差不不少的等次。
看來，那些古代的頂級祭祀竟然就已經能夠初步掌握這種修真符文方式。
於是葉平道。“車教授，那麼根據這些線索來看，你能否判斷出那玉葫蘆源頭的真正出處？”
車寧松道，“具體的方位目前我們還不好確定，不過根據這這葫蘆的造型外觀與我所掌握的資料記載來判斷，那葫蘆應該是出自一座帝王陵墓，而這座帝王陵的歷史起碼要有兩千年以上，殉葬方式非常的原始殘酷，會用大量的活人與貴重祭品來陪葬。”
“可是我根據古文獻查過古代帝王的有關資料，秦漢時代的帝王下葬一般很少會使用這種原始野蠻的祭祀方法。只有周邊除漢民族以外的其它部落國家才會使用！”
說到這裡，車寧松看向車舒佳，道，“小佳，把你那邊查到線索查講一講吧？”
車舒佳拿出一個筆記本，翻開後說道，“根據那玉葫蘆的特性，最後指向的是一位南方富商初次得到並流傳出來的，我託人查了那位富商的資料，背景不太乾淨。做過文物走私，曾與幾個盜墓賊接觸頻繁！”
車寧松道，“再說一說你查到那些盜墓賊的資料吧？”
葉雪睛又從揹包裡拿出一臺ipad出來，在上面劃拉了幾下。調出一些聊天記錄，便道，“這些聊天記錄中，有裡面有一個人倒是提到了�