當個品別稱呼來看就是了，生俱大靈性、山中第一品的，就叫做‘龍脈’。而山之道，最簡單的講究是‘四平八穩’，一品龍脈，四座可結獨獨乾坤，八座永鎮浩大天地！
一座世界裡，四尊‘龍脈之山’彼此錯落呼應，就可以自稱方圓，不受大氣候的影響；若能有八座一品山紮根、合圍，天地都能更添靈瑞，變作秀美乾坤。
二明哥這一盒子‘碎石頭’，無一例外統統都是‘龍脈山種’，種下去、長出來，即為一品山。
蓋房子要備磚頭、開青樓得請姑娘，瞑目王要建世界，麒麟庫中存了一罈子天水靈精，再多一盒子一品山種子也不稀奇。
不過這些種子到底不是草籽樹苗，直接扔出來一顆埋進土裡，到天地崩塌了也長不出山來，須得栽山之人執法刀開真形方能引活內中靈性。
開真形，就是蘇景半年前做的事情了，那空靈一刀：淨靜之中，雜念退散，其後‘真念’生於靈臺，真念所至，法刀斬下！
所謂‘真念’也稱‘潛識’，其實就是蘇景心根本念之物最最直接的投影。
若是到了二明哥那等境界，**於魂魄中，直見真我本心，他隨便哪個念頭都是‘真念、潛識’，想把這山雕刻成什麼樣子就能雕刻成什麼樣子；可蘇景的心思再怎麼精靈清透，在心境上也比著其他諸位冥王相差得太遠了。以他現在的心識境界，根本沒有‘選擇’的機會：
雕靈種開真形，他無法把石頭刻成自己想要的模樣，只能是真念中顯現了什麼，他就把石頭雕成什麼。
若他心底真念中最最想念的是個土豆，那他雕出來的靈種就是個土豆，將來這莫耶世界中就會有一座長得好像土豆似的大山。
而真念深藏於心，即便本人也看不穿。。。凡人以為自己知道自己的心底最深處的念頭是什麼，這是看山是山的境界；
可踏入修行，隨著眼界的不斷提高，修家腦中會漸生一問：那真的是我想要的麼？所以才要開悟、才要明心見性，要真正來認識自己，這是看山不是山的境界；
直到大徹大悟，方能看破逍遙，才有了成仙的契機，到這時就是‘看山還是山’了。
‘迷’卻不‘茫’，修行的過程，本就是追逐本心的過程。現在蘇景還不知道自己的真念潛識是什麼，他做的只能是依靠本心指引去揮刀雕石頭，以求引動石中靈性。
黑石洞天裡，蘇景嘮嘮叨叨，有時候他自己也驚奇，原來自己那麼碎嘴啊。和不聽在一起的時候，都無需去刻意尋找話題，嘴巴追著心念飄忽無定，總有話說，說不完似的。
大世界裡，蘇景坐身於‘辣醬油’的滂沱大雨中，手中拿起那塊石頭，仔仔細細地端詳著。開真形，不是一刀就完事的，非得把心底真念想到的東西真正雕刻出來才行，如今才剛完成一刀，後面有的磨了。
且才刻了一刀，石頭不過掉了個小小邊角，完全看不出它將來會是個什麼模樣，是以蘇景很好奇：我究竟會刻個什麼出來？
還有。。。冥思時候頭髮瘋長，一刀落時剎那衰老，這個梗蘇景尚未想通。為何會如此，對自己身體會有怎樣傷害。。。。。。無所謂，這山蘇景是一定要栽的。（未完待續。。）
第九一七章 萌動生機，真的很像
右手刀、左手石，大天地中蘇景復端坐；
說笑著、比劃著，黑石洞天裡的蘇景身形緩緩淺淡，又一次心入空靈。彷彿時光倒流，靈臺中白光泛起、一頭烏髮瘋長，靈犀到時揮手一刀再雕靈石。
須臾間，發如雪皮相老，刀子離開石頭的時候，蘇景身形晃晃、軟倒在地。
。。。。。。
七天後，千萬裡外，蘇景來時的陣法所在地方，忽然連串玄光閃爍。法術光芒散去後，地面上多出一對婀娜身形，兩個年輕女子。
右首女子著紫裙，五官精緻容貌嬌美，眼角眉梢裡天生帶了幾分嫵媚之氣，多情之相，涅羅蜂僑；左首女子也是美麗的，青色劍袍貼身且挺括，眉目如畫微笑舒雅，離山扶蘇。
蜂僑出關了，去往離山尋找蘇景，這才曉得他來了莫耶。正好扶蘇也打算來探看蘇景的舊傷，就引著她一起來了莫耶。
修家修天，修來修去都是修一個‘活’字，即便鬼修、屍修，追求得也是‘活’，是以越是有道之人，進入這片完全死寂的世界就越是覺得心裡不舒服。
幾乎同時，兩個女子打了個寒顫。
蜂僑不自覺皺了下眉頭，喃喃：“他來這裡作甚？”
扶蘇