實上，在第二次東京汴梁保衛戰爆發之後，眼下的艮嶽已經遭到了嚴重的損毀——圍城之中，屯糧有限，不容浪費。而且守城作戰所需的石彈檑木也必須就地籌措。為此，無計可施的宋欽宗趙桓只得下令從艮嶽就地取材，把飼養的山禽水鳥和梅花鹿全部殺死以充軍糧，順便節省飼料。同時把那些花費鉅萬才從江南運來的太湖石運到城頭，打磨成石彈投擲到金人頭上……由於眼下天寒地凍，柴碳匱乏，守城將士甚至已經在艮嶽拆屋伐木，把那些上好的珍稀木材劈成碎塊，無比浪費地丟進火堆裡燒了取暖！
看著一根根上好的紅木和黃花梨被燒得焦黑，王秋和郭京等穿越者都忍不住大罵起了這些禁軍赤佬們暴斂天物……接下來，他們把這些撿便宜的禁軍士兵統統趕開，自己霸佔了園子裡剩下的殿宇樓閣，利用哆啦a夢的各種未來工程道具大拆特拆，將一處處名勝景點以驚人的速度夷為平地，蒐羅起裡面的雕花窗框、房梁立柱、茶几桌案、玉石字畫、藝術珍寶，然後一股腦兒地往哆啦a夢的自動典當機裡丟……
很顯然，哆啦a夢他們“奉旨拆遷”的速度，可要比那些撿零碎的禁軍官兵快得多了。
但有些遺憾的是，他們典當艮嶽財物得來的現金，似乎並沒有想象中的那麼多。
“……波斯琉璃酒杯……才只有九百日元？唉，也對，未來的玻璃就是這麼便宜，而這個琉璃酒杯看著還很新，似乎也不是什麼有年頭的古董……官窯蓮花盆，兩萬日元……雕版書籍，三千日元……絲綢香囊，一千日元……宋徽宗趙佶和蔡京的親筆字帖，一萬日元……自動典當機似乎把它當成贗品了……”
看著一大堆零碎被丟進自動典當機，但從裡面拿出來的日元鈔票卻寥寥可數，王秋不由得深感洩氣。
——古董之所以成為古董，從根本上來說就是因為承受了歲月的流轉、歷史的積澱。而眼下宋朝出產的著名“土特產”，上到宋徽宗的親筆字畫，下到官窯新出爐的瓷器，無論再怎麼美輪美奐、巧奪天工，在沒有經過時間洗禮的情況下，都根本不可能成為古董……除非能找到更早時代的寶物……
如果是對付現代時空的當鋪，哆啦a夢還可以用時間包袱皮來造假——這隻藍胖子連雨傘化石這麼奇葩的坑爹玩意兒都做過——但對待同樣是未來神奇道具的自動典當機，這種投機取巧的辦法就行不通了。
而且，典當這門行業，無論在什麼年代都是對客戶壓價壓得非常黑的……這也是沒辦法的事。
當然，作為宋徽宗傾盡天下之力而興建的皇家園林，能值大價錢的東西也是有不少的，比如說那些興建大殿和打造傢俱的高階木料，從紫檀木、黃花梨、紅木到金絲楠木，都應有盡有。每噸木料的價錢都有幾十萬甚至上百萬人民幣。也就是從幾百萬到數千萬日元……尤其是名貴的海南黃花梨，在二十一世紀雖然還談不上近乎絕跡，但能夠達到成材標準的卻已是很稀有了。新中國建立之後不久就已經禁止民間進行採伐，只有小根的木材可以作為藥材來經營，這樣一來，自然就顯得十分稀缺，甚至偶爾會有價無市。
除此之外，王秋他們還在艮嶽苑內最奢華的幾處亭臺樓閣之中，找到了一批更加昂貴的沉香木。這玩意兒在古代就已經珍稀得幾乎沒辦法用來當木料，而是隻能做為藥材和裝飾品材料來用。
早在秦漢時期，王公貴族就已經開始焚燒沉香木來薰衣上朝。到了北宋時期，那些奢侈無度計程車大夫們為了追求精神生活的極致，倡導了四大閒事，即品香、鬥茶、侍花和掛畫，這種結合了財富和教養的文化生活方式，大大刺激了宋朝人對沉香木的消費需求。由於四大閒事的效仿者甚多，優質沉香木稀缺難覓，當時便有“一兩沉香，一兩黃金”和“占城沉香，一片萬金”之傳說。等到了明代，則變成了“一寸沉香一寸金”……要知道，黃金的單位體積重量可比沉香木重得多了，同樣體積的黃金和沉香木，重量可是天差地別，可見這玩意兒有多麼的名貴。若不是在北宋的皇家園林裡，根本別想找出那麼多沉香木來！
——玩過《信長之野望》等日本戰國遊戲的人或許知道，日本京都東大寺有一件珍寶，號稱天下第一名香的“蘭奢侍”，只有足利義滿、織田信長和明治天皇這樣的絕代梟雄，才能從上面切一點下來享用，其貴重程度簡直不亞於中國古代的九鼎……但說穿了，這所謂“蘭奢侍”，也不過是一塊上等的沉香木而已。
由此可見，沉香木在這種頂級奢侈品，在古代的東亞就已是價值連城，在現代更是到了千金難求的程度。以至於王秋同學硬是沒能忍住