趙拓納悶，隨即反映過來，按此說法，那他豈不是應與東邪、西毒、南帝、北丐、中神通這五絕同輩？！這下爽大了！不過他也只敢想想，心底偷著樂和，真要論起來他可沒這個膽。
畢竟一燈大師拼極自身元氣全力救治他，趙拓很是感激，堅持以晚輩自居，“大師不要再提，晚輩這回出來已給師傅丟了人。至於這《北冥神功》，晚輩曾聽家師講過，乃‘取人內力，則取一分，儲一分，不洩無盡，愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之。’”
“正是，”一燈大師知道趙拓所想，不再堅持，何況與個小輩等同而論實在不是什麼值得高興的事，只是口中也改了稱呼，繼續道：“小友卻不知，只是這門神功，除了最初祖上那位先人外，再無一有練成之人，最後無不是毒火焚身，因真氣於積不去導致筋脈俱廢，顛狂嘔血，反噬而亡。加上吸食他人內力，本就是有違天和之事，為習武之人所不齒，因而才逐漸失傳。”
那位先祖估計就是段譽無疑了。趙拓到沒想到大理這脈的《北冥神功》失傳竟還有這方面的原因，聽著倒與任我行的吸星大法併發症很像。只是……姑且不談段譽，據他所知，逍遙派的那幾位創始人，無一不是長命百歲的老人參形，並未有什麼反噬一說啊。
他卻沒想到，逍遙派內功，是與各家各派逆其道而行的。世人練功，皆自雲門而至少商，而逍遙派卻恰恰相反，北冥神功中更是一上來便註明，“自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴”。後亦有說，“本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也”。是以，這《北冥神功》倘若先前不是配合逍遙派武學根基——北冥真氣所用，習者必然會出岔。託生於此的吸星大法便是最好的例子。而段譽之所以無礙，卻是因他在習修北冥神功之前絲毫沒有任何武功內力所至。
“啊！想不到這武功竟如此邪氣。失傳倒也未嘗不是好事，但拓弟卻……”原本郭靖對這般邪門的功夫有些不齒，但想到若是能有它，趙拓就可萬無一失，又不禁痛心起來。而朱子柳等人也是第一次聽說，卻是無不感天下武學之廣大。
突然想到了什麼，趙拓略不安開口道：“不瞞大師，晚輩內功心法其實也是因緣巧合下，授師傅傳習，承的逍遙一派，名為小無相功……”
“啊！”一燈大師白眉一動，臉上神色嚴重，喃喃道：“原來如此……之前老衲便感奇怪，還只道是道家功夫與佛門不同，想不到竟是此絕世內功！老衲當年曾聽重陽真人提及過，無怪乎之前為小友療傷之時竟感到小友體內真氣勁力與老納相牴觸。起初還以為是小友逆行真氣所致，便強行灌入真氣進入，與其抵抗。如此看來，哎……阿彌陀佛，是老衲之錯！”這一聲，竟帶了濃濃悲哀。
一時間趙拓也沒了言語，他此時亦想到，以逍遙派如此各色的武學，從入門便是反其道而形，若強行施以外力在體內加以壓制會是什麼後果，尤其是向來與其不對付的佛道之力。
想不到偷雞不成反拾把米。不對，他可是連米也沒拾到。這回到真是聰明法被聰明誤，一時的大意，只怕武功這輩子是真廢了。
趙拓想要苦澀一笑，卻抬眼看郭靖雖不知所謂，卻心急如焚之色，一怔，隨即灑脫道：“既然如此，便也不強求。上天自有定數，這是晚輩的錯，是晚輩事先不曾說明。大師千萬無需自責，大師之恩，晚輩已是無言以報。”說著，看郭靖似乎想要插嘴詢問，又急忙道：“倒是那《九陰真經》，卻還要勞煩大師代為慘詳一二，也可看能否從中找出化解之策。”趙拓已知希望渺茫，最後這句不過是說給郭靖聽。說罷又看向一直默默無聞，盡忠職守的朱子柳等人，“可還要勞煩朱大哥，準備筆墨了。”
朱子柳等大喜，忙告罪下去吩咐準備，一燈大師自覺受之有愧，卻見趙拓與郭靖堅持不容推託，幾名弟子也火燒眉毛般的心急，唯恐自己不受，只得無言苦笑。且他也想試試，同樣道家心法，能否從中再為趙拓找出化解之道。但即便如此，他對這《九陰真經》也是心存好奇，不然亦不可能有華山論劍之爭。
趙拓與郭靖便在山上又住了些時日，待郭靖將《九陰真經》盡數背寫了下來，交由一燈大師代為指點。一燈見了真經上的武學，已是讚不絕口。而等到再看了最後那在常人眼裡稀裡糊塗，不知所云的梵文總旨時，起初彼為不解（郭靖乃是使用通假字而寫，只有音譯，字義卻全然不打調），搖頭苦笑，認為即便是真經，也不是盡都完整無暇，也有胡亂攪淆，東拼西湊之