，行萬千善事，積累萬千願力和香火，輔以功德，圓滿自身善念。惡屍雖然可以投機取巧，以巨大功德斬出，但是要想圓滿卻比一步步腳踏實地斬去惡屍的人要更艱難。惡屍承載惡念，與善屍對立，心中無限怨恨、厭惡、討厭盡皆屬於惡念，但行殺伐之事，隨心所欲，破壞萬千看不慣、不喜歡的事物，將對世界的不滿發洩出來，道心從此不再為埋藏心底的怨恨所主宰和驅使，道心堅定，以天機行事，順天而為，不再被感情所迷惑道心，無端招惹因果。
至於自身執念，就是斬去除了善念、惡念之外，那影響自己生活的因素和念頭，其難分善惡，不礙善惡之分，只是心底隱藏的為之生存和奮鬥的因子。
而這是斬屍最為困難的一步，因為很多道人為之奮鬥，為之不惜揹負罪名，不惜捨棄許多，就是為的長生，為的無限逍遙，為的不再寄人籬下，為的不再畏懼生老病死，為的不再擔心天地殺劫，所以長生執念深深根植於內心。
要想斬去，就有可能最後，道心動搖，徹底毀壞道基，萬劫不復！你連長生執念都斬去，那麼成聖幹嘛，成聖為的是長生，長生執念已斬，何必再求長生之途—證道成聖。最後，道心動搖崩潰，億萬年道行法力化為烏有。所以就是三清亦不敢嘗試斬去執念，就怕心魔一生，捨棄長生之念，道心不再圓滿，難以成聖。