第100章 地方教派是有極限的……所以要超越人類! (5200)(3 / 4)

小說:高天之上 作者:陰天神隱

式的你肯定能知曉一部分細節,但我們不能解釋。」

「只是,我必須要告訴你:真相比你想象的更加匪夷所思,希望你未來不要為此太過驚訝。」

伊恩很難想象,以懷光教會如今的情況,還能多匪夷所思?

想讓他驚訝,起碼還得比現在他知曉的所有泰拉癲佬更癲一點懷光還能癲到哪裡去?

不可能的啦。

伊恩這次過來拜訪懷光教會,主要就是想要問問自家領地的‘信仰問題,。

就算是自信如伊恩,也不會覺得自己隨便創個教,就能在自家領地吊打懷光,碾壓萬靈,橫推溯冥,腳踩靈械了四大正教對於泰拉的影響之深,已經深入到了文化的基底,哪怕是並不信仰四大正教的人,在感慨的時候也會下意識地說‘萬靈在上,亦或是‘懷光保佑,。

即便是邪教頭子,亦或是拜龍教這樣的鬆散大組織,其內部也有不少人平時或多或少也信一點正教很奇怪嗎?倒不如說很正常。

畢竟和老家不同,泰拉的邪教在很清楚自己是假的,騙人的之餘,也很清楚四大正教是真的有先知和聖職者的。

反正信一下又不要錢.jpg

在大皇子和巴敦侯爵的預設下,帝國官方承認了崇靈教作為山民信仰的一種‘進階版本,,但伊恩卻還想要從懷光教會口中知曉一些重要的訊息

譬如說,什麼才是‘正教,。

以及,如何成為‘正教,。

最少,也要成個拜龍教吧?

只有遵循這個標準,才不會被懷光教會打擊。伊恩可不想自己種田種著種著就突然被人當副本推了,那感覺可不太好受。

所以他直接過來問!

「正教」

白霧主教摸了摸自己的鬍子,他沉吟了一會,雙眸中的白光閃動,最後給出一個不是回答的回

答:「正教就是對泰拉有益的教派。」

看見伊恩緊皺眉頭後,他又解釋道:「無論是拜龍教還是鐵心教會,是鹽教還是歡欣教,他們的確都對世界作出過不可或缺的貢獻。」

「但他們是有立場與國家,亦或是血脈的。就算是所有人一心向善,幫助他人,也不過是造福一地。」

「山民的龍神信仰以及你所說的崇靈教,再怎麼發展,也就是這個地步。你最多超脫‘山民信仰,的起源,卻不可能超脫‘帝國所屬,的立場。」

如此說道,白霧主教頗為感慨:「歸根結底,普通的教派是有極限的。會受限於所在的國家,民族與文化。歸根結底,會侷限於人類的思維。」

「除非能超越人類。」

「這便是‘正教,的基礎。」

假如是常人,聽到這裡早就吐槽了——超越人類?超越國家,民族與文化?

開什麼玩笑,哪有這麼好超越,這話說的好像就是要根除民族主義一樣,可能嗎?

不可能的。只要人類還有不同的外表,這種簡單易懂,可以輕鬆區分‘他們,與‘我們,的認知就絕對無法被超越。

但是,伊恩隱約能看出各大正教真正目的的伊恩,卻能清晰地明白。

白霧主教,不是在開玩笑。

他是聖職者——他說的是實話。

「懷光的聖職者以及應對天災的行動模式,本身就是超越一切國家民族與文化立場的‘有益舉動,他們甚至對智慧魔獸也一視同仁,這毫無疑問是超越了人類的教派。」

「靈械教團也不用說,他們收集前紀元文明資料,嘗試進行人械合一,製造靈能機械的飛昇之路,也是能惠及全部國家和智慧生命,超越了人類侷限性的舉動。」

「萬靈殿和溯冥教團,我不是很瞭解,但他們背後肯定有他們相應的道路..而且聽名字大概也能明白,他們的立場與行動,的確是‘超越人類,甚至‘超越生死,的」

聽到這裡,伊恩便有些恍然了。

難怪,自己在靈災道途中,抵達了第五正教的地步——因為擴散了亡君技術,達成靈神紀元的崇靈教,的確有益於眾生,而且無論是帝國還是飛焰地,蒼天王庭還是迦南摩爾,一切有智慧的生命都將因此而受益。

甚至,那些魔獸那些很可能只是因為沒有靈魂,故而喪失了智慧的「外星人「在擴大的人造靈魂普及中,也會因此取回自己的智慧,然後被諸神紀元的人類同化融入。

這種舉措和行為模式,毫無疑問就是‘正教,的標準!

「假如你是害怕,你創立教派會導致其

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