文化上的正朔、高貴和驕傲；一方面是戰場上的失敗、踐踏和恥辱；這種截然相反的殘酷事實嚴重扭曲了士族的心靈；讓他們以前所未有的執著在嘴上和筆下一次次的“報仇雪恨”；以尋找“勝利”的快感來滿足自己虛幻的自大。這使得中土的統一大業雖然輝煌燦爛；雖然在土地、政治和文化層面上“闊步前進”；但在光鮮的背後；精神上的分裂卻越來越大；心靈上的裂痕不但沒有癒合；反而越來越深了。
這就是關隴人和山東、江左人的矛盾根源所在；追本溯源；還是士人和武人的矛盾；而士人和武人的矛盾自有歷史記載以來就存在；在今日的關隴同樣如此。在山東、江左士族的眼裡；關隴人就是一群野蠻人；關中韋氏就是一個地方小貴族；是一個名不副實的“豪門”；而在關中士族眼裡；西北人就是一群無腦匹夫；隴西李氏就是一個掛羊頭賣狗肉的假豪門；雖然關中士族和西北武人互相依存；但關中的經文世家就是瞧不起西北的軍功豪望；關中士族就是比西北武人高一頭。這就是關中人和西北人的矛盾根源所在。
在這次決策中；西北世家就處於兩難窘境。
從西北局勢和西北人的利益來說；西京應該把更多的精力、兵力和財力投到西北戰場；要不惜代價把聖主經略西疆的勝果；也就是把透過西征所開拓的河源、西海、且末和鄯善四個邊郡守住。那是一片遼闊的疆域；雖然荒涼；但它的戰略位置太重要了；可以直接把中土的“觸角”拓展到西域腹地；並向蔥嶺以西延伸；這不但有利於中土的國防；更有利於中土的發展。
然而；自聖主決策東征以來；東都對西疆的投入就急驟減少；這直接導致西疆局勢急轉直下；尤其從去年第一次東征以來；吐谷渾人就在西突厥人和一些西域王國的支援下展開了反攻；到目前為止；西北軍已經失去了對西域的且末和鄯善兩郡的控制；西北軍在西海戰場上也是節節敗退；如果東都和西京再不給予兵力和財力上的大力支援；西北軍不在大雪來臨之前奪回失去的疆土；那麼等到來年開春之後；等到吐谷渾人復國成功之後；西北軍再想反攻；所付出的代價就大了；難以估量了。
在西疆利益上；西北人和關中人有交錯重疊之處。中土沒有統一之前；雙方利益一致的地方很多；合作很愉快；當然了；矛盾和衝突也多；“蛋糕”只有那麼大；大家都想多吃當然不夠了。統一後；“蛋糕”做大了；關中人對西疆利益的重視程度也隨之大大降低；與西北人的利益一致性就小了；按道理雙方之間的矛盾和衝突也應該隨著減少；但相反；雙方之間的矛盾和衝突卻更多了；原因就是遷都。
遷都使得關隴這一塊的“蛋糕”整體變小了；而這塊“蛋糕”變小了對關中人來說損失固然很大；對西北人來說損失就更大。損失越大意見當然也就越大；按道理雙方應該聯手反對；但聖主和改革派為了贏得西北人的支援；為了分裂關中人和西北人的政治聯盟；拿出了新的國防和外交大戰略。這個大戰略改消極防禦為積極防禦；改防守為進攻；實質上就是在國力昌盛之後；要開疆拓邊了；而開疆拓邊對西北人來說利益就大了；不但能在開疆過程中贏得外部利益；還能依靠軍功贏得內部利益；雙豐收啊；當然力挺聖主了。
於是西北人和關中人的政治聯盟就破裂了；矛盾和衝突也就多了。
然而隨著西征的結束；東征的開始；形勢就變了。東都距離西北邊疆更遠；就算西疆出事了；北虜入侵了；它還有關中做屏障；所以土都洛陽；肯定會改變東都對西疆鎮戍的重視程度。西征時期；東都傾盡國力投入西疆；對西疆前所未有的重視；西北人對未來充滿了憧憬；但隨著東征開始；尤其東征第一次大敗後；遷都洛陽對西北鎮戍的不利影響就徹底暴露了。這對西北人來說不僅是巨大的落差；是猛烈的衝擊；還是夢想的破滅；利益的直接損失。
聖主二次東征之前；特意單獨召見了皇甫無逸和令狐德潤兩位西北統帥；其中一個重要目的就是尋求西北人的支援。
西北人也分派系；河西一派；隴西一派；靈朔一派。皇甫無逸是北地人；屬於靈朔系。令狐德潤是敦煌人；屬於河西系。西北軍裡這兩個派系的將領與聖主走得很近。
河西直接與西域諸國；還有東、西突厥和鐵勒等北方諸虜正面對陣；所以河西人實力都很強悍；軍功都多；衛府統帥也多；難免驕橫跋扈；難以約束；也難以拉攏；好在河西是西疆的第一道屏障；距離西京和東都都很遠；條件非常艱苦；對西京和東都的依賴性很大；有時候不得不“妥協”；比如現任的右候衛大將軍趙才、涿郡留守