有難度也是要解釋的，好在不用說得太透徹，在診室裡來來去去的一番話說下來，黃藥師和謝長青就在那兒自行推論了，不用她太過點得明白。當然了，主要也是她不知道怎麼才點得明白，她且拿著現代的理論來自我辯證了，至於謝長青和黃藥師怎麼推論出來的，她也不清楚。最後用藥時，自然還是阿容主張的藥方，次日取丹給病患服用，經過一晚上的施針護理，病患已經清醒過來了，這時候才問明瞭名字住址．也問了病症的各種情況。
服過三日益元丹後，就開始在中午加服伏虎丹，伏虎丹主強正氣以驅外邪，病患當時服下時，謝長青在一旁盯著，他得防著病患萬一出現什麼不安，好及時施救。
“我說了沒事的，你看已經一個時辰過去了，服伏虎丹三個週期後，如果有改善，就改服養元丹，溫徑通脈助精氣，這是固本培元的法子，固本培元。 …”阿容忽然想到個方子，卻是衛朝沒有的藥方。
固本培元膏，用一百多味藥材熬煮吊成膏後，切片或撮丸服用，對於久病的病患可以起到抽絲剝繭緩去疾慢養生的作用。但是有好多味藥材，卻是衛朝的藥書上提都沒有提到過的。
見阿容又在思索著，謝長青也不打擾她，便自顧地給病患診了脈，這才問道：“想起什麼來了。”
“我在想什麼時候去野山採藥，我還沒去過呢，聽說野山常出一些上古才有記載的藥材，不知道是不是這樣。”忽然間阿容又對上古這個時代感興趣了，為什麼上古時期的丹藥有奇效，為什麼上古時期的人均壽命這麼高，為什麼那樣的時期還是最終消失在歷史的車輪裡了。
這話問謝長青絕對是問對人了，在衛朝沒有誰比他更清楚上古時期的藥材：“不管是上古時期還是現在，藥材總共也只有九千六百二十一味，只不過衛朝有詳盡記錄藥材只有不足五千味，約是一半多。所以說衛朝的藥材一直是不全的，沒人能夠把藥材全部復原出來。就算知道全部藥材的藥名，不知道藥性、狀、味，那也是徒勞無功。” 低頭想了想，阿容恍然間明白，她還沒有看全藥書，因為民間的藥書大都只有性、狀、味有記錄的四千多味藥材，而剩下的那一半性、狀、味不明瞭的就沒有記錄。長安藥山裡的藥雖然全，可她還沒來得及看到那些上去。
“沒有人去試嗎？”藥師們都對藥如痴似枉，不可能放著幾千味藥空在那兒沒用，肯定也有神農這樣的人去嚐盡百草，分明性狀味。 “鄉間百姓們倒有些土方子會用到那些藥，當然，也有些大膽的藥師會用這些藥。衛朝立朝百餘年來，可用的藥材從三千餘味到四千餘味，剩下的要麼不常見，要麼不常用。就拿昨天要換的千霜葉來說，就是幾十年前一位藥師辯出來的性狀味。”謝長青其實也老動那四幹多味藥的心思，但一直沒有多大的進展。
聞言，阿容點了點頭，這時他們倆正好出了門站在一樹木藥花下頭，像木藥花就是正月裡開的，這時候木藥花已經落盡，枝上開始萌著小芽要長葉了。
看著頭頂的小芽葉兒，阿容指著問道：“木藥花的性狀味有記錄嗎？”
順著阿容的手看著正冒著小小綠意的木藥花樹，謝長青搖頭說： “沒有，木藥花民間常用來醫婦疾，聞是活血清宮的藥，若女人經血不暢，取乾花一朵泡水服，連服三個月，即有改善。不過不是誰都能服得，民間也常有喝出問題來的例子。”
原來木藥花就是那不明性狀味的藥材之一，這在現代卻是有記錄的：“性平味甘歸正陽經有小毒，光曬是不夠的，要姜制。與草桑子、白葉不宜同服，行經期不宜服，孕期不宜服，體寒著不宜服。 …”
看著阿容張嘴就說出一大堆來，謝長青愣神後只剩下了一句話： “你怎麼知道？”
“長青，恐怕還有很多不明性狀味的藥材我都知道，至於能補足多少，我現在也不清楚，要看了總綱才知道。”阿容倒也老實，而且她現在也明白一件事，她想幹的很多事都需要謝長青幫忙，如果沒有謝長青在她旁邊壓陣，只怕是要寸步難行的。
“你為什麼會知道，如果說看書看來的，這普天下的藥書、手札我也看得十有八九了，怎麼我沒有看到過。”謝長青這回的意思很明顯了．那就是別跟我說看書看到的，別讓書再背這黑鍋，你得明明冉白透點兒底出來，別老是成天憋在自己腦子裡胡思亂想。
他的意思阿容也明白，可實話哪能說出來，那是做夢都不能往外倒的事兒。一邊想治病救人，一邊是不能交底，於是又要編瞎話忽悠人麼！
可是一個瞎話要更多的瞎話來圓，她可不希望有