武是能擋住的。
所以這樣一來，我們雖然殺不了這蘇信，但卻可以拖住他，看看到底是我們金帳汗國的人多，還是他蘇信的時間多！
大汗，仙域之人即將下界，江湖可是要動盪一段時間，拖到那個時候，我就不信他蘇信還有閒心跟我們繼續在這裡耗著！”
鄂爾多皺了皺眉頭道：“那需要獻祭多少條人命？”
吉辛陀淡淡道：“不算多，一千條人命的怨念足以，而作為冥神大人附身物件的化神境武者在之後也會死的，就算不死也會武功盡廢，從此成為一個廢人，畢竟冥神大人的力量不是一個化神境的武者能夠扛得住的。”
一聽這話，鄂爾多頓時便是一皺眉。
吉辛陀的方式到不能說不好，只能說消耗太大了一些。
先天武者可不是那麼容易培養的，特別還是那些百戰的精銳，結果現在卻是被當作消耗品一樣的血祭。
如果是一次鄂爾多還可以接受，但萬一蘇信要是真不打算走了呢？難道他還真能一千條、一千條的性命去跟蘇信耗著？
最重要的是那一名化神境的武者，這個級別的武者可是要比先天武者更加的難尋，一名化神境的武道宗師完全可以作為在金帳汗國內統帥一隻小部隊的將領了，結果現在卻還是會被當作消耗品，而且這種消耗已經不能說是大了，簡直就是在斷他們金帳汗國的根基！
所以鄂爾多直接便搖搖頭道：“大薩滿，換一個方法吧，這招的消耗太大，行不通的。”
薩滿教之所以漸漸式微還因為本身便有金帳汗國的人厭惡薩滿教的一些秘術。
薩滿教當中，幾乎所有的秘術所要消耗的都是武者的性命。
修煉要消耗，動用秘術要消耗，甚至供奉他口中的那些神祗，也是要消耗的。
在金帳汗國對外征戰時，他們所用的自然是那些敗軍的性命，但萬一沒有戰爭呢？那用的就是他們自己的性命。
八部皇族自然是不能動的，而且薩滿教當中本來所有人便都是八部皇族出身。
所以薩滿教從一開始便將目光轉向那些非八部皇族，而且還沒有什麼後臺的武者。
薩滿教這種邪異的做法引起了金帳汗國底層的極端敵視，但卻礙於薩滿教的威勢和對先祖的敬畏一直都沒有說出來。
直到昆伽派來了之後這種矛盾才爆發出來，不光是那些平民，就連八部皇族內的人都對薩滿教有些不滿。
吉辛陀看著鄂爾多，眼中露出一抹陰狠的光芒道：“大汗，獻祭的只是那些賤民而已，有什麼大不了的？
最近那些賤民的勢力可是越來越大了，軍中甚至已經有將近一半的高階將領都是這些賤民出身。
如果是戰爭時期，我自然不會這麼幹，而是會留著他們去對外征戰。
但現在沒有戰爭，甚至今後的一段時間也不會再有了，如果再不打壓一下他們的勢力，那金帳汗國是我們八部皇族做主還是那些賤民做主？
大汗，您是草原上的狼王，所要做的自然是守住狼群的利益，至於那些數量龐大，只配跟在我們身後吃腐肉的野狗，搖旗吶喊的時候需要他們，但等到他們的風頭蓋過狼群時，便要控制一下他們的數量了！”
吉辛陀的思想異常的極端，但在金帳汗國內，像他這般思想極端的人卻不少。
在他們看來，有著八部皇族的金帳汗國才是金帳汗國，而沒有了八部皇族，那金帳汗國只不過就是一群賤民組成的遊牧部落而已。
為了保證金帳汗國的利益，他們可以給這些非皇族的賤民權力，但在這些賤民的勢力快要超出他們的掌控時，他們也會為了保住八部皇族的利益而幹出任何事情！
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第一千二百六十一章 挑撥
鄂爾多最終還是答應了吉辛陀的話，動用薩滿秘術血祭怨氣，用人命來擋住蘇信。
他是金帳汗國的大汗，但他更多的卻是代表著八部皇族的利益，如果是要犧牲八部皇族的人他可能要考慮一下，但只是犧牲一些八部皇族當中的賤民的話，那阻力會小很多的。
就在鄂爾多準備著如何去抵禦蘇信的時候，他卻是不知道蘇信此時已經來到了金帳汗國的境內。
當然蘇信來的不是八部皇族所掌管的中心地域，那裡可是金帳汗國的最中心，就算是金帳汗國不擅長陣道也是在這裡佈滿了各種各樣的陣法，蘇信就算是把氣息隱匿的再好也是容易被發現的。
蘇信來到的只是金帳