中供奉的彌勒或者如來。
這裡就是華夏的隱門大派之一的大禪寺的所在地，前方是懸崖峭壁，沒有特殊的渠道外人是不可能進來的。
大禪寺裡面的和尚還是保持著古時候的生活習慣，十分的清苦。這裡沒有電燈電視，和電腦，這一點和少林寺完全不同。因為他們都是真正在修行的人，外面千奇百怪的科技引進來的話，會讓他們分心不能專心的修行。
他們穿的都是破爛的僧袍，每天兩餐，吃的都是青菜豆腐，因為他們都是苦行僧，堅持的是苦修。但要是有人認為他們都很窮，那就大錯特錯了。這些和尚的資產絕對不會少於那些上市公司，要讓他們拿出數億的錢，他們都可以拿的出來。隱門中人到了世俗中，給那個老闆看個風水什麼的，一次收入就不少於百萬。
大禪寺的僧侶加上主持，總人數只有80人左右。華夏到了現在，隱門也不是那麼的昌盛了。因為適合修煉隱門功法的人實在不多，而且現代人的主題是賺錢和享受，而不是提升身體素質。
夕陽的餘暉照耀著整個大禪寺，眼看又是一天就要過去了。日復一日，年復一年，隱門中人過的就是這種山中無日月的苦修生活。
前方的半空中突然多了一個黑影，如果仔細觀察的話，就可以發現他是抓著一根鐵索滑落過來的。華夏的隱門中人，還沒有一個強者能夠達到臨空虛度的地步。
一個在山崖邊做晚課的小和尚見了，轉身回寺裡報告。
主持的房間十分的簡陋，只有一個破爛的木凳子和一張草蓆鋪成的床。一個老和尚正在和一個黑袍人在說話。
“我們隱門中人互不往來，施主突然來此所為何事？”主持空見禪師和尚對前面的黑袍人說道。他當然認識這個黑袍人，他正是隱門之一的犁頭巫家的當家人。
“我犁頭巫家和大禪寺同為天南省，我有一事想請大禪寺做主，請主持念在鄉土之情的情分上允許我做這件事情。”黑袍人說道。犁頭巫家起源於勐捧鎮，而大禪寺在無量山，同屬天南省，因此黑袍人才會知道進入大禪寺的密徑。
“隱門中人互不干涉，你想做什麼是你自己的事情。”空見禪師說道。只要隱門中人不在世俗中掀起腥風血雨，作為隱門大派之一的大禪寺是不會干涉的。
“我要使用我派的禁術對付一個人，所以事先告知大禪寺一聲。”黑袍人面露猙獰之色說道。
“你要使用禁術！”大禪寺主持空見大師吃了一驚。華夏的一些隱門中的確存在一些禁術，而這些禁術的使用。無一不是有幹天和，用世俗中的普通人的生命作為代價的。而犁頭巫家用的是巫術，他們的禁術恐怕會更加的邪惡和狠毒。
世俗中人的性命在這些隱門眼裡的確什麼也不算，一般殺幾個人十幾人在他們眼中都是小事情。但要是動靜鬧的實在太大，引起政府的重視，那就不行了。
“你要使用禁術所謂何來？”空間大師的臉上微微露出驚訝之後，但馬上又恢復了平靜。
“前段時間貴寺的印月大師被殺，兇手嫁禍於我們，如今我們已經查到了兇手的真實身份。前段時間我們派出一位長老前去擒殺他，沒想到卻被反殺。此人古武修為極高，而且很可能會一些類似於巫術的攻擊方式，因此我準備用禁術對付他。”黑袍人說道。
上次王天在山間別墅殺了那幾個犁頭巫家的人，殺掉之後他們的屍體也被重新整理掉了，因此這個黑袍人認為王天也會一些陰毒的‘術’。
“既然是他率先招惹我們隱門中人，你要用禁術對付他也是情理之中。”空見和尚說道。同樣也理解他的做法，犁頭巫家修煉的是巫術，對於古武並不擅長，因此他要對付厲害的人也只有使用禁術了。
“只不過要以犧牲世俗中人為代價，我希望你不要傷害我們華夏人。”空見禪師又說道。黑袍人所在的勐捧鎮在華夏和緬甸國的邊境，如果不殺害華夏人當然最好。本來殺哪個國家的普通人都不是件好事情，但隱門中人沒那麼多的規矩。（未完待續）
第二百八十六章 被詛咒
“謹遵大師法旨。”黑袍人點頭說道。有了隱門大派大禪寺主持的首肯，那麼他以後做事就可以無所顧忌，不怕華夏的其他隱門來‘替天行道’了。
事情處理完畢之後，空見禪師閉上了雙眼，開始繼續參禪領悟。就像過去的老學究一樣，領悟他所謂的心得。其實華夏的隱門功法流傳到現在已經非常的沒落了，這些心法想要靠‘領悟’去獲得新的進展，非常的難。不過雖然他們不能在修為上有所