選擇了放棄，投身到軍隊或者保鏢這樣攜帶槍械的職業之中……
而反之，在古代的情況就完完全全的不同了……
在古代。這一點就特別的明顯，尤其是在像是三國那樣混亂的時期，遊俠這種職業其實是非常吃香的。功夫高明的遊俠基本上就是屬於典型的古代的黑社會，而遊俠之中，揹負人命官司的人，其實是很多的，而功夫好，力量強大的遊俠。絕大多數都會成為其他遊俠們尊重或者說投靠的物件……
不因為其他的原因，只是單純的因為他們自身擁有強大的武力。無論是遇到官兵還是遇到盜匪，都有足夠的自保的武力。而這一點，在亂世之中，本身就是無比珍貴的東西……
能夠自保和不能夠自保，在亂世之中，主宰和被主宰的區別……
而在那樣的一個環境之中，絕大多數的人保持的思想，就是一種所謂的習得文武藝，賣與帝王家的思想，文也好，武也好，只要能夠拿得出手，就可以在那個時代有所立足……
而武道的傳承，也就是在這樣的環境之下被一代代傳承下來的，如何鍛鍊身體，如何打熬力氣，可以說都是那些武者們的不傳之秘，很多的將軍就是因為有各種各樣傳承下來的練兵法門，所以才能夠練得強兵，就像是所謂的先登死士，白耳軍，青州軍，虎豹騎，陷陣營，白馬從義，都可以算得上是其中的佼佼者，這種精兵，絕對不是普通的訓練能夠訓練的出來的，都是需要配合特定條件計程車兵配合特定的訓練手法，才能夠成軍，並且需要不斷的磨合戰鬥，才能夠最終呈現出強大的戰鬥力……
而在古代，所謂的文武，本質上來說，兩者其實都可以算得上是一種對於自我的提升……
文之一道，提升的是一個人的思維，提升的是一個人的智慧，提升的是一個人的見識，可以說，這一塊，其實是一種對於靈魂力量的提升和改變……
古代的文人，但凡是出名的，幾乎很少有死讀書的情況，絕大多數都是能夠將學會的東西活學活用的人物，在一些所謂的靈異鬼怪故事之中，鬼怪們魅惑的，絕大多數都是那些沒有功名在生的書生，原因就是因為這些書生本身體弱，陽氣也弱一些，而對於知識的認知和理解也不夠深刻，都是死讀書的存在，所以對於很多的道理也不懂，於是也就很容易被那些鬼怪所迷惑……
而真正意義上的那些大儒們，實際上既是身體弱小，但是他們強大的靈魂，以及所謂的浩然之氣，都足以讓他們鬼怪不侵，幾乎很少會有那些大人物被妖物所迷惑的，妖魔鬼怪絕大多數的時候，能夠迷惑的物件，也不過就是平民百姓而已……
事實上，古之學者往往在讀書學習上是非常虔誠的，所以很多人往往日夜苦讀，十年寒窗不問世事，這樣的人，其實從某種角度上來說，其實已經可以算得上是書呆子一樣的人了，可以說，他們的情商應該是非常低下的存在……
但是，在讀書人之中，一旦一個讀書人真的讀懂學問，就會自然而然的精通人情世故，曾經有人這樣說過，世間洞明皆學問，人情練達即文章，這樣的話是很有道理的，真正高明的讀書人，在讀懂了書，讀通了書之後，就自然而然的世間洞明也好，人情世故也好，無一不通，無一不精，可以說，他們就是從書本之中，真正理解的所謂的人道，明白了自我存在的意義……
在古代，有一種很特別的現象，那就是專業不對口，科舉之中考出來的考生，絕大多數都是透過文章來體現自己的能力的，但是在實際處理地方事務的時候，往往會呈現各種各樣的糊塗案，這是很正常的一種狀況，在現代人看起來，這種狀況的產生，就是因為那些候補官員本身都是屬於應試教育的受害者，他們學的東西，和他們要用的東西，是完全不同的概念，所以也就自然免不了會有一些昏官的出現……
然而，這種狀況本身，往往只會在相對低層次一些的官場才會出現，但凡是那些高官們，雖然同樣是讀了一樣的書，但是他們產生的感悟，他們對於知識的理解，卻往往足以讓他們的知識面最大限度的擴張，讓他們可以很輕鬆的處理各種各樣的事物，這也就是所謂的一通百通，觸類旁通了……
說到底，這就是一種典型的文之道……
而相比起文之道來說，武之道追求的就是一種身體上的強大，不考慮人文，沒有所謂的智商和情商，純粹而又強大的力量……（未完待續）
七罪之卷！ 第一千三百七十六章 本質
屠龍幻境。
在古人的眼裡，文之道也好，武之道也好，本質上