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如今父皇給了我這本皇家秘籍，說是宋太祖傳了下來的，那應當有不少厲害的武學吧！說不定就可以憑藉這本書大大的威風一把，基於以上的原因我就很迫不及待的翻看這本書，而且還沒有和雲先生說這件事，免的他又找理由阻止我。
我翻開這本皇家秘籍，當先的有一段關於什麼是皇者的論述很有意思：王，以德服人，霸，以力服人，失之德為暴，失之力為弱，二者合而為一當為皇。皇者，天下之主也，治國於王，抗敵當霸。王道蕩蕩，霸道洶洶，二者交相用之，當讓天下唯我。
我看到這段話的時候，聯想到雲先生教的和我自己理解王道之學，發現王道的核心就是要用理來服人，讓人明白他做的不對，換句話說就是要讓他從根子上認識到自己的錯誤，然後改正錯誤，這話是不錯，可是問題來了，用什麼做標準來衡量事情的對錯了，墨家的人提出的是讓當官的去學習“上古聖人”的做法身體力行的讓天下人感受到什麼是不好的，什麼是好的，說來容易可是是不可能的做到的。
而當世所奉行的儒家的思想卻是用教化來感化萬民，讓他們合於王道，這有一定的成果，但是也不是很理想，反而讓王道的本意變了個，把種種不合適宜的束縛強加給了人民讓他們變成了毫無血氣的“賤民”，而且在對外的交往上也變成了一種投降賣國的政策還美其名為“王道教化”，讓那些蠻族知道我中原禮儀，完全的不知所謂！
我對這兩種想法都不是很滿意，認為這根本對於國家毫無用處，相比之下倒是墨家的讓我覺的舒服點，畢竟他們還主張用實際的方法來讓外敵感到王道的威力，儘管用處不是很大，但是用來保家還是足夠的。而儒家真的按他說的做，那真的就立亡國滅族不遠了，教化之功不是沒用可是需要時間的，而敵人是不會給你這個時間的，任何的學說都要能在保證本民族的生存上有建樹才能讓世人真正的受益，不過儒家的韌性也是值得一提的，往往的曲線救國上可以立下大功，但這也是歸功於我中華民族的人多之上的。並不是它這個學術的功勞。反倒是這個學術讓我中華民族的許多文人仕子變的毫無骨氣，只懂的風花雪月，奴顏卑屈，還把真正的能保家衛國的人當做了異類，信奉這樣的學術不亡國，還能怎樣？
至於霸道，我到覺的挺和我的心意的，可是這也是雲先生最反對的，他認為霸道之學就是讓君王的野心凌駕民眾之上，讓民眾為了君王的一己私慾而陷入無邊的痛苦中。他這麼說到也不錯，可是在現在這個情況，霸道就是最管用的，外敵已經虎視眈眈，我也沒有那麼多的時間來和你羅嗦，如果你不按我的做，那一是我對付了你，再就是你對付了我，只有這樣才能讓國家的戰爭機器運作起來，應付將來的殘酷戰爭。我和雲先生為這也是有過了不少爭論的，後來還是不了了之，但他再也沒有向我提起過讓我師法上古賢人的王道了。
而今天這本書卻明白的說出只有將這二者的真意結合起來，才是皇者，也就是真正的人間君王。我覺的這正是我要的回答，忘戰危，好戰亡的道理我腦中有許多的例子，我對於怎樣才能治理好國家一直不是很清楚，如今這本書明確的將我腦中原來有些模糊的印象提了出來，讓我的思想豁然而通，結合我現代的政治知識，我對於將來的內政外交的認識一下就清楚起來，知道這就是我要的效果，我現在思路雖然很寬，方法有了許多，但是總結起來我將來的方針就是外霸內王。
這個方針解釋起來就是對內進行各種改革，提高人民的地位，讓他對這個國家產生很強大的依附感。對外消滅一切可能的敵人，將對外的政策用一句很形象的話說就是不要他尊敬我，只要他怕我！
見到困擾我多時的問題今天突然得以解決，我的心裡的痛快真是難於盡表，真想找個人傾訴我的愉快，當我這麼想的時候，我的心裡突然的浮出謝道清那端莊秀麗的容顏，讓我大吃一驚，連忙收拾心情，將這股念頭壓了下去，我以為是我一時高興讓自己的心魔進入了自己的情緒。對於這個讓我並不能親近的女子，我現在將其視為妨礙我能夠在和史彌遠的政治鬥爭中取得勝利的心魔。因為她讓我動心，又讓我害怕。
等情緒平復下來後，我繼續看手中的皇家秘籍，發現這上面的武功大多是威力很巨大的武功，而且招式簡單直接，好像追求的是一招解決敵人。包含的門類也很多有刀槍斧盾等都有，招式都不多，就是寥寥幾招，但是看的出實際效果肯定不錯，如果在戰場上用這種招數絕對的是很有效。當我想到