宋是那樣積弱的國家，禮教卻是那樣森嚴，比軍法更不容違背，對女人的態度遠比對敵寇決裂勇猛，實在令人嘆息。試想，男人的心思若全用在規置女人身上，那麼怎樣的狼狽不堪，也都是應得的教訓了。
後來有人愛惜淑真的才華，將她的詩詞整理出來。《斷腸集》是她的詩集，詞集則叫做《斷腸詞》。
我突然想起來，第一次知道《斷腸集》這個名字是在央視版的《紅樓夢》裡。那個好學苦吟的巧丫頭香菱，就是在深夜，就著一點微弱的燭火讀這本詞。夏金桂夜裡叫她，她悚然一驚，把詩集丟在桌子上，奔過去接受差遣。那本書孤單單離了主人手，翻轉過來。燭火映著，看得清楚是《斷腸集》。屋子裡蠟燭紅淚滴個不停，打溼“斷腸”兩個字。
斷腸血淚……
我知道，那一晚，香菱要死了。可是。她一生的悲苦也過去了。其實，朱淑真也是一樣的，當生命安睡過去，她血液裡的悲苦也漸漸流淌乾淨了。
一枝紅荷歸南海。未嘗不是慈航普渡，慈悲一場。
“去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。”我依然能那樣清晰地回憶起燈會那一日每分每秒的光景，閉著眼睛追溯每一點滴，與你之間輕聲別離，經歷了斷腸之痛，安靜迴歸。
其實一直都是那個和你一起月下漫步，笑語翩躚的人，生死之間，未曾鬆開手指。
來生來世，希望朱淑真可以做個快樂自在的人，回覆本性裡的甜美嬌憨。在西湖淡煙輕雨中，盛開如花。
斷腸詞（二）
故國三千里，深宮二十年，一聲何滿子，雙淚落君前。
——張祜《何滿子》
由朱淑真的《斷腸詞》想到唐人張祜的《何滿子》。《何滿子》亦名《斷腸詞》，是唐詩裡非常著名的斷腸之作。估計四萬八千首全唐詩，縮水到一百首，這篇都會入選。
據說這首詩在當時深受推崇。大臣令狐楚，認為這首詩為千古絕唱，於是上表給唐穆宗李桓，並把張祜的詩作也一起呈上。本來有了名流舉薦，皇帝賞識，張祜很可能一詩成名，平步青雲。這種事擱別的朝代說是神話，然而“以詩入仕”在唐朝卻是正常到不能再正常的事情。德宗時，韓翃以“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”揚名天下，才名飄忽忽傳到皇上的耳邊。後來德宗身邊缺一個秘書，中書省提供了兩份名單，皇上都不太感興趣。經再三請示，皇上欽點韓翃。當時還有一個江淮刺史也叫韓翃，兩人重名，宰相問要的是哪個，聖上批覆：“‘春城無處不飛花’那個韓翃。”
可惜張祜沒有韓翃的好運，他比較點背，遇上了個橫豎看他不順眼的元稹。於是他的大好前程被元稹“啪”的一聲打掉在地。因為身份懸殊，元稹甚至連個理由都沒有給他，就這麼惡巴巴地把人欺負了。
這件事細說起來，過錯全在元稹身上。在張祜寫《何滿子》之前，元稹也寫過一首《行宮》——
寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。
詩很簡單，但餘味無窮：那些嬋媛婀娜的宮娥們，年輕的時候懷著繽紛的憧憬進到宮中，四十幾年後坐在荒廢的行宮裡互相談論著往事，會是一種什麼樣的心情呢？
後宮佳麗如雲，除卻本身的美貌、智慧，還有身後政治力量的較量。一個普通宮女，不可能常被寵幸。那麼閒坐說玄宗，會有以下幾種情況：如果是偶爾被寵幸——可能一輩子都活在對那一兩次的甜蜜回憶中，閒坐說玄宗的時候可能是津津樂道，自我陶醉；如果她從未被寵幸，但當時可時常親睹龍顏，甚至時不時地說上兩句話——屬於比上不足比下有餘那種，也算還能接受，認命吧；然而更多的老宮女，一輩子都不知道皇上是何樣，一輩子不知道男人為何物，她們圍坐在那些有談資可炫耀的宮女的周圍，或苦澀的陪笑，或尷尬的附和，或悄悄地別過頭去，淚水打溼衣襟。
“白頭宮女在，閒坐說玄宗。”——朝廷的興衰和個人的際遇，盡在不言中。
張祜的《何滿子》寫的是稍微年輕一點的宮女，比元稹的《行宮》少了一點寂寥深遠的意境，卻也就更顯得悲劇性。一個女孩十幾歲進宮，在宮牆裡過了二十年沒有感情的生活，生理、心理上承受是怎樣的折磨呢？ 想那賈元春貴為貴妃，回家省親還忍不住倒苦水——“把我送到那見不得人的去處。”一個普通的宮女，她後半生的希望和憧憬又在哪裡？
她的一曲悲歌、兩行清淚，給人的震撼無以復加。張祜整首