位，婚姻也代表相互利益的組合。唐朝有的家長很開放，讓子nv在一定限度上挑選自己中意的伴侶。比如將幾個少年郎喊到府中，讓自己nv兒在屏風後面觀察。但絕不會容許你自裡，帶一個妻子，或者一個丈夫回家的。
可替她做了解釋。
低聲對裴雨荷她們說道：“這個公主信仰的是西方一種宗教，只允許一夫一妻制。”
“天哪，這怎麼可能？”徐儷捂著嘴驚訝地說道。
即使現在的唐朝，因為戰爭，力役，以及逃避稅務出家等因素，總體來說，nv子比男子多，若是一夫一妻制，會有多少nv子打光棍？這將是一場災難。
但若是繼續平穩發展下去，唐朝的一夫多妻制，同樣是對貧困人家是一場災難，更多的男子不得不打光棍。比如在青海軍中，就有許多窮人家的子弟，到了二十多歲時，還沒有成親。李威對歐洲的歷史瞭解得不多，可聽胡應說過許多事情，並不是一夫一妻，代表著多麼美好。相反，生活作風很糜爛，連生子都氾濫成災。
淡淡地對香黛說道：“香黛公主，你的婚姻條件很高嘛，又要人替你父親推翻內相丕平，又要人替你們宣傳天主教，你將這個世界上所有有權勢的人，找一找，看看誰有這個條件，能替你實現？”
“陛下可以做到。”
裴雨荷幾個nv子皆是發笑。
“公主殿下，你還是回去吧，不說你這兩個條件，我一條辦不到，就是沒有條件，我也不會娶你。”
雖然這個公主是一個歐洲美人，他也不排除異國情緣，可將這個金髮美人帶到皇宮，會引起多大的風暴。自己這不是純想找麻煩上身？
將失望的香黛打發走，開始批閱奏摺。
主要是三部分，一部分沒有異議的，在下面日前面寫上某某日，再發到下省，表示同意了下省再備檔，副本呈到尚，防止皇帝賴賬的，這也不是後人所想的那樣，即便是這個封建王朝最鼎盛的年代，統治者本身也有一套完善的自我監督機制。只是實施的結果不大好說。
第二部分就是有異議的，或者有什麼想法的，要工整地寫上去，等於是駁回，或者再審。
第三部分，是一些上，有爭議，或者不認同的，但出發點是好的，褒善揚惡，留中不發。
批了幾十本，喝了一口茶輕鬆一下。
上官婉兒坐在邊上，問道：“殿下，那個天主教是怎麼回事？”
“婉兒，別問，那個天主教與伊斯蘭教是一群瘋子。”李威指的這兩種宗教為了發展，對異教徒的迫害。相對而言，景教教義倒是很柔和，不過在唐朝除了一些上層人士，帶著獵奇心外，在下層百姓當中，仍然很不受歡迎。
其實後世有一個大人物就信仰景教，郭子儀。這個倒不是李威能想到的。
李威忽然問了一句：“婉兒，你看這個公主長得美不美麗？”
“雖然怪怪的，也生得好看。陛下你……”
“不準胡思想，”李威嚴厲地說道。這是問一聲，看一看現在唐朝人對外國人的審美觀，婉兒這個回答讓他多少有些感慨，若放在宋明，指不準會認為香黛是一個妖怪。
然後繼續看奏摺。
婉兒說道：“陛下，你做了皇帝，倒失去了許多樂趣。”
“有得必有失，難道你不希望我做皇帝？”
“不是。”
更夫敲響了二更的綁子聲。
“陛下，休息吧。”婉兒期待地說，今天輪到她陪李威過夜。
不過還在東宮，一旦真正入主皇宮，幾個嬪妃皆有自己的宮殿，再想象這樣團聚在一起，不大可能了。
“知道甜味了？”
“陛下……”婉兒脹紅了臉，嬌羞地喊了一聲。
“睡吧。”合上奏摺，讓太監送到下省。不是所有官員，皆是上午當值，到了下午下值的，夜裡三省還有少數官員繼續當值，防止突然事件。另外除了朝參外，還有一群重要的官員，兩省供奉官、監察御史、員外郎、太常博士，他們稱為常參官，每天都得入宮參見皇帝。當然，是理論上的，實際上皇帝本身，也不可能每天與會見官員議事。
那麼真如上官婉兒所說，做皇帝失去了許多樂趣。
然後吹滅了蠟燭……
上官婉兒象一隻小貓一樣伏在李威懷中，已經睡著了。畢竟歲數還小，但李威心中罪惡感已經很輕，他沒有改變唐朝多少，可是唐朝卻改變了他。至少他不會產生推行什麼民主制的想法，將帝王