第五千三百零六章 萬年太平需犧牲(1 / 2)

鳩摩羅什的眉頭一皺:“所以,你是要我來煽動慧遠心中對於強權的忿怒,而劉裕想要實現他的大業,必然會是這樣的強權,無論這個強權是否正義,都會損害百姓的利益,破壞他們的生活,到了這步,劉裕就成為慧遠心中的頭號大敵了,而慧遠就可以利用他在民間的影響力,與劉裕對抗了,是吧。”

鬥蓬微微一笑:“是的,劉裕以前的信仰就是驅逐胡虜,收復漢家王朝的失地,為此他可以不惜性命,投軍報國,但另一方面,他的這個執念也需要國家集中所有的資源,來滿足他的設想,畢竟,要想北伐成功,是要舉國之力,家家出丁的,別說世家大族不願意,就是普通百姓,又有幾個是肯的呢?”

鳩摩羅什哈哈一笑:“所以,他是用了利誘的手段來完成這點,在全國上下推行軍功爵制度,只有戰場立功,才能得到爵位,繼而獲得權力和財富,這點讓以前一直作牛作馬,毫無希望的底層百姓,尤其是世家高門的那些莊客佃戶們看到了出頭的機會。只不過,他們恐怕還沒有完全意識到,這些權力富貴,不是這麼容易得來的,一將功成萬骨枯,最後很可能他們不是成為那一將,而是變成萬骨,能好好活著,都不容易呢。”

鬥蓬嘆了口氣:“這就是劉裕的厲害之處,給出一些從世家高門手中搶來的權力,土地,將校名額,去用來刺激數以十萬計的百姓想要殺敵立功,如果人人的心思都在於透過戰場上搏個富貴,那整個國家的資源和力量就自然而然地會向他所想要的北伐而傾斜了。只有讓百姓們認識到,這個北伐戰爭,不是機會,而是負擔,才可能讓他們起來主動地反抗劉裕。”

“以前的陶淵明是可以做到這點的,因為他一直以民眾的代言人而自居,走遍天下的鄉村,瞭解民生疾苦,為民請命,只不過,那時候是世家天下,陶淵明更多的是按當時神盟的指示,要透過批判這些世家治下的百姓之苦,來激起民眾對於世家高門的反抗,最後的天師道之亂,就是陶淵明這樣的公知和孫恩這樣的宗教結合之後的結果。”

鳩摩羅什搖了搖頭:“我實在是不明白,你們不是一直把天師道和黑手乾坤作為兩大外部組織嗎,互相制衡,而黑手乾坤也一直被你們操縱和控制了多年,為何最後要鬧到扶持劉裕,最後操縱天師道來消滅黑手乾坤,終結世家天下的地步呢?”

鬥蓬的眉頭一皺,猶豫了一下,說道:“本來這是我們神盟的隱秘,但現在時過境遷,我也不妨跟你透露一二,作為我們合作的誠意證明。”

鳩摩羅什滿意地點了點頭:“很好,我們之間缺乏一些真正的信任,以後如果想要精誠團結,那就不能再這樣互相防備著。”

鬥蓬正色道:“我們的萬年太平計劃,需要人間的一些魂魄之力,來提供給我們神盟源源不斷的法術與神力,而這個計劃最頂峰之時,是在商朝時期,大規模的人祭和人殉,給了我們神盟足夠的犧牲,而這些犧牲的魂魄之力,也讓我們擁有了鬼神之力,足以改天換地。在上古之時,很多的昇仙成神的事,並非傳說,而是我們神盟所為。”

鳩摩羅什說道:“在佛祖起源的天竺之地,也有類似的傳說,在你們夏商的上古時期,天竺那裡也有過諸神之戰,而佛祖出世,則是在後面了,似乎是有了大神通的佛祖吸取了天地日月精華,而昇仙成佛,可是在我們佛家的典籍紀錄之中,你們中土這裡的天帝,上帝,是上古諸神之戰後,經歷了很多劫數,然後成神,有了龐大法力的,甚至這法力,並不在我佛之下,這中土之事,一向是由你們這裡的天帝所管轄,並非我們佛教之地,但也因為東土這裡鬼神兇殘,吞噬人命,有違輪迴之道,所以才需要我佛過來佈道弘法。”

鬥蓬擺了擺手:“大和尚,我無意和你在這裡作這宗派之辯,但你要明白一件事,那就是我們中土的神仙,是實際存在的,而且在上古之時,透過吸取人間的靈氣而修仙得道。但後來隨著人越來越多,天地間的靈氣越來越少,凡人再難登仙成神,而天上的神靈們也失了這些靈氣的補充,無論是法力還是壽數都開始有了危機,於是他們開始轉而尋求人間的魂魄,用以來代替天地間的靈氣,這就是上古朝代,以祭祀之術獻祭生靈,供鬼神享用的原因。當然,相比畜生如牛羊的犧牲,最好的,最高貴的犧牲,仍然是人類的魂魄。”

鳩摩羅什的眉頭深鎖:“這麼說來,你們中土的這些神靈,是要食人魂魄,阻止輪迴,才能維持自己的法力?”

鬥蓬平靜地說道:“這個什麼輪迴,來世,是你們佛家的定性,在我們這裡是行不通的,這種教義之爭,我不想多說

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