第五千四百一十五章 自由傳統偽命題(1 / 2)

劉裕輕輕地搖著頭,說道:“賀蘭夫人,你說的自由自在,不受拘束是指什麼,逐水草而居,為了草場和水源而戰鬥,部落之間的攻殺連單于也不能管理和阻止,殺人不犯法,打仗是老天賜與的自由,對嗎”

賀蘭敏點了點頭:“這些對於你們中原漢人來說不容易理解,但卻是我們草原人在血液和骨子裡的東西,在天高雲淡的草原之上,跟隨著自己的心靈,任意遊走,縱馬馳騁,那種豪情和爽快,我相信你也曾經有過,在草原上的那一兩年,慕容蘭和我不止一次地說過,那是她最幸福快樂的時光呢。”

劉裕嘆了口氣:“可是有一點,我們和你不一樣,我們幸福快樂的時光,可沒有建立在傷害別人,取人性命,奪人家產的基礎上,我們先是在劉顯的部落時,就是自己打獵放羊,靠天吃天,沒有去搶劫和殺人,後來和拓跋矽結盟之後,我去了他的小部落,開始的時候也是他散佈在草原上的代國舊部來投奔他,而劉顯也是給了他一片草場供他生活,後來看他人氣上來了,心生嫉妒,主動勾結慕容永來打他,我是幫著他保護自己,而沒有去主動攻擊他人。可以說,我在草原的那兩年,問心無愧,人不犯我,我不犯人。”

賀蘭敏冷冷地說道:“那是因為你一去草原後就依附於強大的獨孤部,那可以說是漠南草原的霸主,後來你又去了拓跋矽那裡,可就算他的那片草場,也是獨孤部給他的,不用他去跟別人拼搶。你過的並不算是純粹的草原生活,因為你不用擔心外來的掠奪,不用在一個小部落裡,為了生存去和別的部落拼命。所以,你並不真正地瞭解我們草原的本質,更不能理解,我所說的自由是有多麼地重要。我們要的自由,是那種不受某個強權約束,管控,逼我們做我們不想做的事情的權力。至於你說的戰鬥,殺人,這些與自由無關,這是為了生存不得不做的事,因為草原雖大,也承載不了太多的人口和部落,所以各憑本事去競爭,去戰鬥,強者才能生存,弱者只有死亡,這就是上天給我們的自由。”

劉裕平靜地說道:“你們所說的為了生存而戰鬥,說白了不就是生產能力低下,只能靠天吃飯嗎如果你們草原人學會了我們中原人的五穀種植之法,可以有穩定的糧食來源,那還用得著逐水草而居,四處遷移,不停地戰鬥嗎如果說以前你們不知道這些,那還情有可緣,但現在,我想草原上是個人都知道中原人有這種種植莊稼,有穩定糧食的做法,那還需要過那種你說的自由日子嗎”

賀蘭敏嘆了口氣:“老實說,自秦漢以來,草原上的人們,也漸漸地知道了你們中原人的農耕本事,那種往地裡撒點種子,到了秋天就能長出可以供幾千幾萬人吃上幾年的五穀,這樣的能力,真的是讓我們羨慕,所以拓跋矽建立代國後,一說要打進中原,過上這樣的好日子,那真的是一呼百應,從者如雲。更不用說五胡時代,塞外的各部胡人都想進中原,其實說白了不也是對於那種居無定所,四處飄泊,吃了上頓沒下頓的日子,已經是厭惡和恐懼了嗎”

“但即使是這樣,還是有很多草原人不願意南下,哪怕是當年的南匈奴,附塞入關,也仍然有很多草原部落選擇跟隨了沒有勝利希望的北匈奴,因為,在他們看來,匈奴式的那種生活,作為天之驕子的遊牧方式,這才是祖先留給我們草原人的傳統,因為,在中原,也許可以豐衣足食,但代價是必須要承受中原皇帝的管理和約束,祖祖輩輩要限定呆在某個地方,不得遷移,種出來的糧食,大部分要透過稅收的方式交給官府朝廷,還要每年花大量的時間,去為朝廷或者是富貴之家們承擔力役,去挖河修路,或者是戍守邊關,不能隨心所欲。這就是我說的,失去了自由,為了生存而成為那種被馴服的動物一樣。從狼,變成了狗!”

劉裕輕輕地嘆了口氣:“所以,不當狗,想當狼,就是為了可以餓肚子的時候去咬人,傷人嗎或者說我換個說法,難道你們在草原的時候,就真的可以這樣無拘無束單于,大可汗他們也許不能干涉你們部落的內部事物,但如果要你們出兵打仗,或者是進貢牛羊,馬匹,甚至是要你們部落的女人,你們有拒絕的可能我記得我在獨部孤的時候看到你,那時候的你,就是賀蘭部為了向獨孤部劉顯效忠,而被迫把作為部落巫女的你,送到了獨孤部吧。”

賀蘭敏的臉上肌肉微微地跳動了一下,咬了咬牙,沉聲道:“這不過是我們生存方式的一些細節,就是我說的那種人質而已,是作為草原盟主的獨孤部,和作為草原大部落的賀蘭部之間的一種相互取信而已,獨孤部也有貴族的兒子,在我們賀蘭部當人質,我只是交換給獨孤部而已,並不代表賀

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