黑袍的眉頭微微一挑，說道：我對於胡人是誰能統一北方並無興趣，萬年太平計劃成功之後，這一切都沒有區別，只不過，現在還需要利用諸胡之力拖住劉裕，我擔心的是，如果劉裕挺過這回，再次執掌大晉的權力，那又會再次利用北伐的大義名份，集中全國的資源以作戰爭之用，在戰爭的過程中收買人心，為他所用。
姚興是類似苻堅這樣的君王，在胡人中也算是難得的仁義之君，但就是因為他信奉佛家，所以後秦雖然佔據兩京之地，又有大量的羌氏部落，卻沒有與之相應的強大戰鬥力，胡夏倒是足夠野蠻兇殘，但想要消滅後秦，卻非一日之功，我還是希望如果劉裕這回給我們搞定的話，那北方暫時由後秦和北魏瓜分，對我們的計劃有利。
至於劉裕要是挺過這回，那南方恐怕就沒有能與之正面對抗的力量了，即使是我們，也得轉入地下活動，到時候，後秦絕非劉裕的對手，我們需要轉而扶持胡夏和北魏，來對抗劉裕的北伐大軍了。
鬥蓬點了點頭：姚紹雖然是名將，但他帶領的後秦軍是對付不了劉裕的，我覺得，與其讓後秦軍來救東晉，不如讓這支軍隊轉而攻擊齊魯之地，能趁著劉裕的大軍現在有疫病，最好直接把他們消滅在北方，起碼，不讓這支軍隊回援建康。天J師道只有佔據了建康，才能把劉裕逼入絕境，你覺得這樣如何？
黑袍咬了咬牙，說道：後秦想要攻擊齊魯之地，還要穿過北魏的國土才行，我覺得北魏曾經和後秦大戰過，後來雖然言和了，但仇恨不是這麼容易能化解的，後秦大軍壓境，北魏也是如l臨大敵，到時候沒跟晉軍對戰，反而先跟北魏打了起來，就是適得其反了。再說，這次救援我更希望的是藉機把佛教引入晉國境內，讓百姓都信了這套，只有如此，才能拋棄劉裕的那套人人立功，搏取功名富貴的宣傳。
鬥蓬嘆了口氣：佛教畢竟是外來宗教，沒這麼容易給中原百姓接受的。胡人本無文化，有一個宗教就拿來用，可中原自古以來是百家爭鳴，最後是獨尊儒術，即使是這百年來世家高門清談論玄，也無法取代儒家的地位。我勸你不要在這上面抱太大的希望，還是研究如何正面擊敗劉裕的好。
黑袍擺了擺手：正面對付劉裕，有你就行了，我從我前任的失敗得到一個教訓，那就是為了打敗劉裕，不能只有一條手段，慕容垂自以為縱橫沙場一世，天下無敵，絕不會在戰場上輸給劉裕，但他還是失算了，劉裕一直有辦法創造戰場上的奇蹟，我們一定要考慮到他再次創造奇蹟的可能，只有引入佛教的理論，才能聯合世家，拋棄那套人在人上，萬年不易的儒家道家學說，讓劉裕的人人平等的宣傳，被眾生平等的佛家理論所取代。
鬥蓬平靜地說道：好，那叫自們各退一步，你別讓後秦的兵馬礙事，我盡力讓天J而道的軍隊儘快拿下建康，只要建康和京口淪陷，劉裕就再也不可能殺回江南，控制中央大權，到時候，你再想辦法讓北魏和後秦聯手出兵，與天師道的兵馬一起，三面夾擊劉裕，逼其入絕境。
黑袍的眉頭一皺：除非是劉裕真的如你所說的那樣，孤身回建康，我才會同意這個打法，要是劉裕不回來，那就是引後秦軍入晉國的最好時機，這點你是否同意？
鬥蓬沉聲道：我再說一遍，秦軍不是你能控制的，未必聽你的話，再說後秦軍也很難擋住現在大勝之後的天師道兵馬，到時候我們的人馬打成一團，卻給劉裕爭取了喘息時間，他要是帶著大軍回建康，你所有的規劃都會毀於一旦。
黑袍微微一笑：只要司馬德宗在我們手上，還怕他敢率兵回來嗎？我之所以關心王妙音的去向，就是因為詔書下令，最後需要玉璽蓋章，要是王妙音突然和劉裕一起出現在京城，那孟昶和徐羨之就算站在我們
這邊，也是無法再次下令的，所以司馬德宗是不是能透過別的方式下令，這需要你的配合。
鬥蓬的眼中光芒閃閃，陷入了深思之中，久久，他才嘆道：好吧，果如你言，劉裕要是真的敢回來，那我可以想辦法讓司馬德宗親自下令拘捕劉裕，解除其兵權不過，我勸你不要對此抱太大希望，我們手上的殺手，未必能拿得下劉裕，一旦讓其逃脫，那我們所有的計劃，都會付之流水！
黑袍勾了勾嘴角：所以此事還需要你親自策劃才行，這裡已經沒有什麼你繼續留下的必要了，現在的你，應該回到建康，策劃一切，而我則馬上轉身豫西北，去見司馬國璠，只要晉國朝廷的赦書一到，我就可以行動了。
鬥蓬面無表情地說道：你不是說，要由陶淵明親自去說服孟昶和徐羨之嗎？現在你又