是這些西夷列強裡，貴族子弟的教育，識字這些，也是要透過基督教才能實現呢？就象我們這個世界裡，如果不透過儒家儒生，那就不能受到教育，一樣的道理吧。”
劉裕點了點頭：“是的，所以到了後面，國王，諸侯和教會也都形成了利益共同體，勾結在一起，世襲罔替，奴役和統治普通的百姓。只是後來因為教會本身也產生了分裂，分為新舊教派，就象我們儒家也會分裂出今文，古文這些不同的流派一樣，國王和諸候也起了矛盾，進行了內戰。”
“打到後面的結果就是諸侯的議會勝出，這些新派的勢力，也大幅度地收回了教會的權力，對於其壓制人性，要求其逆來順受，稱這個世界受的苦都是上帝安排的這些說法，不再認可了，在起兵奪權的同時，他們也開展了一場名為文藝復興的運動，就是否定這種君權神授，世人皆應受壓迫和奴役的理論。”