第4部分(2 / 4)

小說:菩提 作者:剷除不公

原來是他?

“真的只為修繕寺廟?”

皺起眉頭,我盯著他。我確實不再是那個心思單一的女孩兒,他也不再是那個清修無為的男孩兒了,不是嗎?

看著我,他搖了搖頭。

只是,他依然不會和我撒謊,永遠不會!這點,我堅信。

看了他一眼,環著虎子的小肩膀,走出了小院落。

心裡,若然所失。

13

古德寺,一個清淨的所在,這裡,也是我的家。

漫步在熟悉的長廊間,僧尼們朗誦經文的聲音,伴著輕風和梵香輕柔地徐徐飄來。閉目凝思,將自己的氣息輕輕融於佛音之中,依然能感覺到被一種冥冥中的力量所羽化,心境頓然舒朗。

有人曾談起過人生的四種境界:一是衣食住行,那是人的原始階段;二是職業、仕途、名譽、地位;三是文化、藝術、哲學;四是宗教。生命的體驗,是瞬間的天地,幸與不幸,猶如蓮花,都是既因既果的,所以,才有佛家的“步步生蓮花”的隱喻。

想想自己從小到大,能夠靜心讀書,平淡而充實的生活,雖成就平平,卻也使得心境得以平和,靈魂得以淨化,從中悟出許生命的意義,即使沒有達到人生的最高境界,卻也獲得了難能可貴的內心的坦然自若。這樣心靈的成就,難道不是一筆財富嗎?

要感謝古德寺,感謝我的家啊!

是它,賜與了我這筆財富,是它,陪伴我度過了一個個春夏秋冬,陪伴我走過我的童年和曾經的青春歲月。這裡的每一塊磚瓦,每一頂樑柱,每一叢花束,每一片樹葉,都留下我兒時的歡聲和笑語,留下我深深的執迷與感悟。

總記得畢淑敏的一席話:“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連線。

一個棄兒,我無從將我的拳拳孝心獻給我的生生父母,只有,將它全數給我的家。我不能給它金銀輝煌,不能給它萬壽無疆,至少,我能給它短暫的平靜與安寧。因為,“孝”的天平上,它們等值!

所以,決定了,任何人都不能去打攪我清淨的家,即使,他是應祺。

薄靄的清晨,同樣是我開啟寺院的大門。

影象重疊,多象多年前,那個清新的早晨:山門裡,一個女孩兒,山門外,一個男孩兒。只是,現在,我們彼此凝望。

他靜靜地跟著我穿過長廊,立在千佛閣前。這裡,曾經是接納我們最虔誠的地方,犯錯也好,得意也好,兩個孩子都要忠實地站在這裡,靜靜回憶自己的樂與悲,仿若一個儀式。

守護神們佇立在光線幽暗的神壇旁,他們的面孔、姿態各異,有的嚴峻、孔武,有的慈和親切。此時,我們面對的這位守護神,手裡拿著一本書,帶著幾分書卷氣。他的名字叫做“自淨”,想來清淨、純淨都是自己心中的謀求,設想世上的人們都能把“自淨”二字放在心上,不奢求,少紛爭,該有多好!這點,我和應祺,心裡都清楚。

“還記得這個佛理嗎,寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰——…”

“拾得曰,只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。”

清淨的眼看著我,就象面前的“自淨”,應祺坦然地一如多年前那個孩子。

“再過幾年,你且看他————”微笑著看著他,我的眼底寫著毫不遜色於他的坦誠,“多年以後的今天,你眼中的我,我眼中的你,變化幾何,你我心中有數。佛理的闡釋,你比我清楚的要多,這裡,我不想再多教化,只是明白的想告訴你,古德寺,之於你,除了修繕積德,不該,也不會再有其它!”

“餘米,”他一聲輕笑,仿若從前每次我們共同惡作劇後,他看著我的微笑,有獎賞,有挑釁,“這麼多年過去了,你的自信心依然讓我吃驚,是個好現象,只是,憑什麼,你能篤定我眼中的你是怎樣,又如何可知,我什麼不該,什麼不會?話說太滿,依然不好。”

“就憑那場遊戲!”應祺眼中明顯滑過一團妖豔的火,我的眼中,又何嘗不是?“那場你我劃下血誓的遊戲————”低沉的聲音帶著梵香飄繞在佛堂裡,曼妙的輕煙扶搖直上,劃下一道多年前的豔麗影象————

那是東北大地帶給我們的第一份見面禮。如此的厚重,如此的斑斕,如此的大氣磅礴。當兩個孩子被眼前飄搖的火紅染豔了臉頰時,全

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