生有沒有越軌行為。
房主機警的回答：我們剛搬來不久；沒有發現什麼問題。
憲兵們一無所獲；灰溜溜地走了。當房主跑進東屋時；這幾個學生衝著他哈哈大笑；他們讓他蹲下看床板底下；原來他們把所謂的”禁書”都壓在床板下了。
他對他們的機智和勇敢深為欽佩。
日寇的鐵蹄血腥地踐踏進來了，踐踏進形同虛設的國門。
長城內外一片血海一片火光，全國的眼睛和心中淚水都在流淌。
激情吶喊，如號角吹響在中華的大地上。有的熱淚盈眶，有的低頭飲泣，有的仰天悲號，有的攥緊了拳頭…。
那胸中的憤怒再次響徹寂靜的夜空，歌聲激起了學生們對家鄉的懷念，漸漸可以聽到房間中的哭泣聲。
又是一次大轉移。
流亡，流亡，這遭遇更加深了他們對故鄉的思念。
風雨的遷徙路上，到處是這淒涼的歌聲。
東北流亡學生的抗爭取得了勝利；國民黨組建青年軍的設想無法實現。
這時東北流亡學生在地下黨的幫助下；迅速成長起來。
他們如飢似渴地學習共產黨的理論和方針政策。
歲月流逝，人生滄桑並沒有能夠磨滅這些珍貴的回憶。
二．
王慶華和夢梅按時來到“天壇”公園東北流亡學生的聚居之地。
不單是他們各個學校也都派了代表參加。
會上大家引亢高歌抗日愛國歌曲，《松花江上》，《當兵去》，《八百壯士》，《錢是誰的？》，《五月的鮮花》，《大刀進行曲》。
發表言辭慷慨激昂的抗日演講，感同身受不少同學流下了激動的淚水。
在國破家亡，烽火連天的抗日救亡歲月中，東北流亡學生從白山黑水走來，迎著時代暴風雨成長。
“祖國的大好山河被日寇一片一片地吞噬，北平所轄也是危在旦夕，只有團結抗戰才能收復祖國的山河。
我們是無罪的；抗日救國有什麼罪？
東北的三千萬同胞當了亡國奴，制止人民抗戰救國的才是真正的罪人！”
“國難當頭，抗戰高於一切。”
“就在那山崗！那田野！那冰川！
那高梁紅了的青紗帳！
一個，兩個，十個，百個，千個，萬個，…。
抬起了頭，挺起了胸膛！”
這樣一群熱血沸騰的愛國青年學生，為了挽救中華民族於危亡之中，面對反動派的屠刀，冒著槍林彈雨，英勇地衝上街頭，發出了“停止內戰，一致抗日”的正義呼聲。
正是這些青年學生的愛國行動，掀起了全民抗戰的高潮。
日本鬼子的鐵蹄野蠻地踐踏在中華的大地上。
他們殺人、放火、搶劫，真是兇，他們毫無顧忌，恣意橫行。
愛國同胞無數的生靈倒在了屠殺下，刺刀尖。
烈火濃煙中，城市在塗炭，人民在呻吟，自發地奮起反抗，寧作戰死鬼，不為亡國奴。
堅決予敵以沉重打擊，點燃起全國人民抗日御侮勝而後止的如火信念。
在這場近百年來最嚴重的民族危機前，各個階層，不分年齡，無論黨派，一切不願做亡國奴的中國人都團結了起來，共赴國難，為抗日救亡而全力奮鬥。
一個民族必須能夠發現和擁有自己的所有寶藏，必須千倍百倍地珍惜自己的這些寶藏。
當然就像所有生命價值等同一樣，任何犧牲都是相同的。
不要說犧牲在平型關還是犧牲在東北都應獲得我們同樣的尊敬。
愛國主義是維繫中華民族歷史傳承的重要紐帶，是一個常議常新的話題，具有鮮明的時代特色。
隨著時代主題的嬗變，愛國主義在不同的時代表現出不同的文化內涵。
在古代，愛國主義表現為維護國家統一，領土完整和維護民族團結，反對外族入侵，熱愛本民族、本國家的濃烈情感。
第七章．抗日群情激憤
一．
王慶華和夢梅胸中熱血也在沸騰，他們的腦子浮現那些為國家興亡而戰的東北義勇軍戰士的身影。
他們聯合幾所大學的數百位抗日進步同學用鮮血寫下了向組織上，向中華民族解放先鋒隊總部，提出加入到東北抗日前線去，參加抗日義勇軍隊伍的申請。
在近代，愛國主義表現為高揚社會歷史的主旋律，救亡圖