因為這場桂陵之戰意識到了孫臏對自己的算計，他開始翻閱孫臏留下的《孫子兵法十三篇》並嘗試以自身的文道理想世界進行推演糾錯，然而他晉入兵家宗師之境時本是以這本《孫子兵法十三篇》為基礎，又怎麼可能再大範圍的找出不妥及錯誤之處？
於是龐涓必須開始一點點的嘗試著否定自己、懷疑自己，並以此於不知方向的道路上不斷的摸索著修改自己的兵家之道及文道理想世界。
而這便是孫臏對於龐涓的報復，他知曉龐涓是一個生性好強、絕不甘居於人下之人，便故意留下了這本從行兵佈陣到戰法戰略盡皆為起所剋制的《孫子兵法十三篇》作為龐涓晉入兵家宗師之境的基礎。
如此一來，龐涓在知道了《孫子兵法十三篇》之中被他手腳之後，便會在無法戰勝自己的極端恐慌急躁的情緒之中不斷的摸索著修改著自己的兵家之道及文道理想世界。
而因此龐涓接下來的時光將會在不斷的失誤、出錯、否定自己、懷疑自己的痛苦折磨中度過，這種不得安寧的痛苦將會一直持續到戰勝孫臏或者死在孫臏的手中為止。
但任何一個修士都知道，一個不斷否定自己、懷疑自己並修改自己道路的人想要戰勝於問道之路上基礎堅實又通順無比的等量級對手，都是一件成功率近乎為零的事情。
龐涓也有這樣清醒的認識，因此龐涓接下來的人生除了不得安寧的痛苦之外還將滿是毫無擺脫痛苦希望的灰暗。
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第三百九十五章綱序出關，雛形法網
作為李道虛特意斬出用以作為秦王朝根基的分身綱序在齊魏的桂陵之戰結束之後終於是將仙道體系、巫術體系、混沌神魔肉身奧妙及秩序大道全部整合成體系出關了。
作為繼承了秩序魔神肉身及最接近秩序大道本源的修士，綱序在出關之後竟是立即感應到了法治程度極高的秦國的龍脈呼喚，於是他原先打算在三界遊歷一番收集資源並完善剛自身道法體系的念頭被打消了。
因為李道虛的謀算，可以說是被開了掛的衛鞅在此時已然在秦國構建了法網雛形，初步做到以人道之法覆蓋天道規則從而規範了秦國中一切生靈的言行舉止。
因此秦國的龍脈在這法網的大一統的威能極速的汲取著每一個位於秦國國土的生靈的一切言行舉止產生的所有香火願力、智慧文化、法則碎片及世界本源而快速增強，僅僅是三百多年的時間，秦國已然積累了西周成康之治數千年才積累的氣運和資源。
綱序不但不再需要在洪荒三界收集資源為秦國未來的發展作貢獻，甚至可以端坐於秦都咸陽等著秦王室上供資源；也不需要再遊歷天下以時間和眾生百態打磨完善自己的道法體系，只要成為法網的中心便可藉助法網的大一統威能汲取秦國國土上產生的智慧和原力輕鬆的將自己的道法體系推向秩序大道的至高之境證就秩序魔神之位。
於是綱序以秦國的龍脈之氣為座標，撕開空間直接從魏國來到了秦都咸陽的王宮之中。
這秦王宮之中的秦孝公正在與衛鞅一起商議著接下來關於攻打魏國奪回河西之地的計劃，猛然兩人皆是神色不愉，轉頭看向大殿的門口，這時大殿的門口一道空間裂縫豁然開啟朦朧之中浮現一個人影。
秦王秦孝公及實際上作為秦國國相的衛鞅都有著秦國法網的控制權，秦國領土之上任何一絲特別的一動都無法瞞過兩人，更何況是直接就要開在兩人身邊的空間門。
也是因為這法網的大一統威能，即便一個武道太乙圓滿一個法家宗師，皆是完全不曉得道法神通及空間大道的兩人卻能在準聖圓滿境的綱序撕開空間裂縫之前就察覺到了綱序的蹤跡及手段。
一道肅穆莊嚴蘊含著讓人不禁深深拜服在地，引頸就戮，閉目等死的恐怖大意的聲音於大殿之中響起：“難怪吾一出關便受到了感召，這法網的大一統威能的確是驚世駭俗、出乎意料，秦孝公、衛鞅爾等兩人當真人傑也！”
在綱序的聲音之下，本就信奉法家學說的秦孝公、衛鞅在一剎那便深深的陷入了意志與感悟的矛盾對抗之中，痴楞的一動不動。
作為秩序魔神肉身繼承者的綱序，即便沒有刻意施法，所領悟的秩序大道亦是蘊含於聲音之中，秦孝公和衛鞅一聽到這聲音，心中便升起了許多的感悟進入了本身意志與靈機感悟的思維邏輯的演化之中。
然而足以成為秦國萬世不易之基的法網卻也是在兩息之後藉助秦國國土上生成的香火願力及文化智慧幫助秦孝公和衛鞅快速完後了這次感悟的消