“哦？”韋昌榮覺得韋澤的態度頗為強硬，這種強硬可是很少見到的。
韋澤此時傲慢的說道：“咱們作為爹媽，想讓孩子好好成家，有後代。這人之常情，但是農村很窮，經濟基礎不足，對於婚姻的看法就會變化。養個女孩子在他們看來是個交易的商品。他們是不是這麼看，我也不能就用打用殺的逼著他們改變看法。但是，我們光復軍體制之內的人，那就是我們的人。我們的人就必須得被當人看。我們自己都不把自己人當人看，那還指望這個社會把會把人當人看麼？”
這個跨度比較大，韋昌榮暫時不能理解。他問道：“四叔，你是說只要當了兵，婚姻的問題就得由咱們光復軍來管麼？”
“我這麼講，咱們韋睿要長大，要嫁人。那我問你，你讓韋睿出嫁的時候，是希望這孩子嫁個能讓她一輩子好好過日子的人，還是希望她嫁一個能讓你的得到好處的人？”韋澤說道，說完之後又覺得這個問題設定的不好，他補充了一句，“我說這是二選一。”
這個問題並沒有難住韋昌榮，他很快就答道：“二選一，那當然是讓韋睿嫁個能好好過日子的人。孩子得過好才行啊！”
韋澤對韋昌榮的回答非常滿意，他帶著一種惡意的表情說道：“對啊！我們首先考慮的是孩子的利益。可很多地方，很多人並不是這麼考慮的。他們考慮的是自己的利益。既然他們要考慮自己的利益，我們當然就不能讓他們這麼稱心如意的幹下去。政府體制內不容舊制度佔上風。所以，我們現在得把我們部隊裡面退役的女戰士們給安排好。他們家人敢作梗，奶奶的收拾他們！”
“那……，我們部門的那幫人我得先給他們說說。”韋昌榮知道韋澤要鬥爭的物件是誰，他倒也沒有拒絕。
“婚姻法是婚姻唯一的法律依據，很多地方當然不會把婚姻法放在眼裡。我知道這種情況不僅會存在，還會長期存在。但是，在城市裡面，婚姻法就是婚姻的唯一依據。誰和婚姻法對著幹，我們就絕不能任由他們這麼胡作非為。所以，趕緊把我們女性戰士們的婚姻給安置了。婚後過得好不好，這個是沒人經營婚姻的問題。但是婚姻經營不好，和沒有得到新的婚姻制度，這兩者根本不是一碼事。”韋澤給出了明確的命令。
在和韋昌榮談論之後，韋澤又一一與光復黨中央委員會眾人談話，要求儘快解決女性人員婚姻問題。
花了三天功夫談了這個問題，韋澤心裡面其實也覺得挺扯的。當年他也是曾經抨擊過歷史上組織安排婚姻的人，認為婚姻應該是自由的。可到了眼下的局面，韋澤卻也想明白了一件事，組織安排婚姻是依照婚姻法來推行中國的婚姻制度。而沒有這種看著粗暴的安排，婚姻就會淪為傳統的婚姻模式，這幫年輕人無一例外的還會落入到舊式婚姻中去。
21世紀那種男女自行選擇婚姻看著自由，但是沒有婚姻法的保證，特別是沒有工業社會的基礎，那種自由也是扯淡。大家在城市找不到工作，立刻都得老老實實回家種地去，自行尋找結婚物件？這種夢想還是洗洗睡吧。
到了五月，這場轟轟烈烈的大結婚就在光復黨黨主席韋澤的推動下開始了。
這時候洋鬼子們倒是起了作用，韋澤請英國、法國、美國、俄國的領事館提供了樂隊。那幫領事人員中不少都是挺擅長跳舞的。不管是交誼舞，宮廷舞，或者是美國那種舞蹈。中華民朝政府正式發函，請這些外國使館人員出面幫忙。教給光復軍年輕人跳舞。
這個公函引發了各國外交人員的震動，他們並沒有認為這是韋澤對他們的羞辱，這時代的歐洲認為傳播本國文化的確是一種義務。特別是使館人員都接受過舞蹈培訓，跳舞可是上流社會的一種風氣。
英國法國俄國方面的人員欣然從命，而美國佬更加本色處置。他們提出收取一定費用，而且表示如果韋澤陛下肯出更多錢，他們可以從美國運來舞蹈老師提供專業服務。
得知美國佬的建議之後，英法俄國代表也開始提供了相應的要求。只要肯出錢，而且音樂教師們只在有大使館和領事館的中國大城市提供服務，那麼歐洲各國不僅能夠提供舞蹈教師，更能提供音樂教師。
在英、法、美、俄四國領事的聯席會議上，韋澤冷笑道：“我說漢弗萊爵士，你別以為我不知道歐洲的音樂國度是奧地利，音樂之都是維ye納。你也別以為我不知道肖邦、莫扎特、貝多芬，義大利的小提琴音樂家帕格尼尼，還有德國的瓦格納。這些我都知道，你弄來一群忽悠人的樂師，我可不認賬。”
這話說完，四國