人比較兇狠。外來的人一旦不合這個大部族的心意，就會遭到殘酷對待。
調查問卷裡面有一部分是關於黑兄弟為啥要選擇加入。大多數的調查結果都是，在這裡生活比在野地裡容易。大家為了能夠吃飽飯，所以選擇留下。
辛辛苦苦的結果竟然只是讓零散的部族認識到，有一個強大的部族出現了。而零散的部族們認為殺戮其他敵對部落的人是天經地義，殺不了大人就去殺孩子。暴怒的韋坤做出的決定就是大殺了一番那些殺人部落的犯案者。處決這些人的時候，把周邊部落給叫來參加公審。公審中宣佈，以後凡是私自殺人，那就要賠命。這是‘新的強大部族的風俗’。
經歷了此事之後，韋坤整個人受到了極大衝擊。他原本還覺得那些老傢伙們很討厭，總是說些彷彿看透了年輕人心聲的話。現在韋坤不得不承認自己太幼稚，對待世界的看法又巨大缺陷。哪怕是親自制定選舉規矩，讓各個部落都來參加議會。可這些根本沒有能改變部落的看法，東非部落依舊用他們的世界觀看待世界。
在極度厭惡部落頑固不化世界觀的同時，韋坤終於開始反思自己是不是也有著牢不可破的錯誤世界觀。有了這樣的反思，韋坤終於發覺自己竟然有邁過以前纏繞他行動的跡象。
那位繼任大叔在和韋坤談工作的時候，也忍不住顯擺著成年人的見識。大叔認為韋坤的問題主要是不知道自己是來幹啥的。對待黑叔叔，韋坤心裡面有種居高臨下的救世主心態。現在的事實證明，黑叔叔們其實還是挺實事求是的。他們看中的是具體的生活變化，所有的便利和新訊息，都被黑叔叔們用舊有的世界觀串起來。例如他們以前可沒機會找到襲擊敵對部落小娃娃們的機會。
韋坤承認了繼任大叔的判斷，然後繼任大叔又說出了一個新問題。那就是韋坤居高臨下的心態到底是偶然還是常態。這個問題剛被提出的時候，韋坤發覺自己一時間生出了讓繼任大叔永遠閉嘴的衝動。但是隨著一次次的反思，韋坤終於承認自己其實是個非常傲慢的人。身為韋澤的兒子，韋坤很容易就生出俯視別人的心態。
鬆開緊握著的雙手，韋坤覺得心裡面終於沒有那麼難受了。對過去難以忘記的事情的回憶終於被對自己的反思替代的時候，痛苦也開始消退了不少。經過幾個月的時間，韋坤發覺自己就如王明山所說的那樣是個凡人。凡人們判斷事情的標準是最後的利益，或者是名，或者是利。總的來說都是單純的結果。而這種看似明確不變結果其實才是不斷變化的東西，名利永遠都隨著眼界與心態的變化而變化。
以死了多少人作為利益標準的話，韋坤可以把之前投入在孩子們身上的教師等投入加進去，其結果就是虧大了。要是把討伐部落抓獲兇手的投資也計算進去的話，結果就是損失遠比想象的更大。
但是換一個角度，以這次討伐事件中震懾了部落，並且讓部落從東非行政區的實力有了認識。這些可都促進了東非行政區的內在統一程度，從這個角度反倒有些‘塞翁失馬焉知非福’的意思。若是韋坤不分青紅皂白就對部落大殺特殺，那定然是不可能讓部落有這樣明確的判斷。
種種判斷利益的角度帶來種種不同的選擇。可要是從王明山所說的腳踏實地問心無愧的天才們來看，這些全部都是一堆狗屎般的噁心理由。
韋坤對事情的判斷從一開始就是錯的，如果韋坤肯從一開始就調查一下部落對東非行政區的理解。那麼韋坤一定不會做出後面的種種決定。他一定會更加腳踏實地的進行工作，從團結群眾，到沒有調查就沒有發言權。光復黨裡面對這些早就有全套的解釋與套路。如果韋坤一開始就腳踏實地的面對東非行政區的現實，他的所有選擇都會完全不同。
嘆了口氣，韋坤背靠欄杆。那位繼任大叔是個很有趣的人，韋坤大概確定這位大叔是王明山派來教導韋坤的‘家庭教師’。看到韋坤的痛苦，特別是混亂。大叔問韋坤，“如果不計成敗得失的話，你覺得你當時是不是盡力工作了？”
當時的韋坤用力搖頭，恨不得把自己的腦袋都搖下來，“那沒用！那沒用！”
“不不不！我問的是，你要是不計成敗得失的話。你一定要先有這個概念。”大叔盡力做著開導的工作。
面對大叔的堅定，面對不得不把注意力都放在對自己過去失敗的檢視之上，韋坤覺得無比痛苦，在這樣的絕境下，他好不容易才出聲說道：“……我做不到！我現在滿腦子都是對以前選擇的後悔。對不起，今天就談到這裡。其他問題我們以後再談。”
直到半個月後