著一眾對於數學計算並沒信服感的眾人，祁睿很想給自家老爹辯解幾句。哪怕是出於對老爹的敬愛，或者是面對一眾人不支援的態度，祁睿就自然而然的生出要護衛自己父親的衝動，這不是能用數學來分析的東西，而是完全的感情。
“我國皇帝陛下戰無不勝攻無不克，我想這點已經是諸位都很清楚的事情。中國自古以來就講究戰略，稱為為廟算。作為中華文化的繼承者，我國皇帝陛下將其發展豐富為現在大家看到的這些計算方式。我最初接觸這些東西的時候也有過懷疑，我自己也打過仗，不依靠這些東西的時候我也能打勝仗。但是我現在的想法和以前不一樣了，我們到底是該懷疑這種方法是否可靠，還是應該懷疑我們自己的能力低，所以考慮戰略問題的時候沒有能力立刻理解這種方法的先進性與可靠性呢？”
為自己的父親辯護，對於祁睿來說是很少見的事情。父親在自己兒子眼中未必是一個很討人喜歡的角色。接受規矩，承認權威，男性本能的就不喜歡這些。而父親無疑從最初開始就是規矩的制定者，權威的擁有者。哪怕明知道自家老爹是正確的，祁睿的情緒裡面不情不願的比例也相當大。
接受自家老爹的安排，“韋睿”就得變“祁睿”。接受自家老爹的安排，在別人大談自家父親如何了不起的時候，祁睿就只能多談談他已經退休的“大學老師”出身的母親。祁睿對此早就不爽的很了，堂堂中華民朝皇帝韋澤的長子，成績優秀，身材高挑，相貌不錯。單靠自己現在擁有的一切，到哪裡都被人看好。對別人順理成章的事情，在祁睿這裡就變得不能觸及。
現在要求眾人接受韋澤的權威性之前，祁睿自己首先就必須接受老爹韋澤的權威性。但是在這一瞬間，祁睿覺得自己的心態也變化了。既然一定要追隨和支援自己的老爹，不情不願毫無意義。祁睿也快30了，經歷了這麼多事情之後，他也知道老爹所做的一切都是要保護兒子祁睿，而不是要故意刁難他。就如這些冰冷的數學模型目的不是要讓戰爭變得無情，而是要讓決定戰爭發展的指揮官們能更加理性的看透所面對的局面。
“每一個戰爭的命令都將決定成千上萬參戰者的生死，錯誤的命令會讓我方出現大量不該有的傷亡。我一直認為任何指揮官在下達命令之前，都是希望勝利，希望自己一方的損失能夠降低到最少。這點我從不懷疑。但是空有想法，沒有可靠的方法，任何命令的結果與最初的想法可能大相徑庭，甚至是截然相反。當現在當時幾乎是最強軍人的韋澤陛下根據他個人經驗提出一個想法的時候，我們到底是先選擇去追隨，還是因為我們自己感覺不習慣，所以本能的去選擇懷疑。這是一個態度問題。到底是韋澤陛下更強，還是我們更強。可否把這件事先弄明白？”當自我認知終於得到了定位之後，祁睿發現曾經讓他覺得害羞、牴觸，甚至是不滿的東西蕩然一空。在表達態度的時候，他竟然有了屬於自己的思路。
人的名樹的影，如果祁睿只是一個勁的說“數學演算法就是好啊就是好”，在座的眾人大概能不反唇相譏就已經是很客氣的做法。現在祁睿直接問眾人，覺得是自己能幹，還是韋澤更能幹。這還真觸及到了問題的關鍵。要不要服從韋澤皇帝陛下提出的方法，對於光復軍來說不是問題。對於身為外國人的北海道軍就是一個大問題。
祁睿也在自己思想變化之後立刻明白了這些。心裡面恍然大悟，自然就拿出了應對方法。祁睿繼續說道：“北海道軍的諸位，你們有自己的管理系統，並不需要服從我國皇帝陛下的命令。而我要說的是，我**隊之所以戰無不勝，就是完全貫徹了韋澤大元帥陛下的領導。現在我們來這裡並非是要求諸位服從我國皇帝陛下的指揮，作為友方，我們是來支援諸位的。到底是接受一個明顯更善戰者的善意支援，或者是堅持自己的理念，按照自己的想法來作戰，這是貴方的內政。我們現在只是提供這樣的支援而已，並沒有強迫諸位接受的打算。不過作為軍人，我必須要說，現在可供諸位做出決定的時間已經不多了。不管你們最後怎麼決定，一旦開始下雪，北海道軍那時候再日本東北，就得選擇在東北實施防禦作戰。北海道軍那時候在東京，就得選擇在東京地區與明治軍進行戰爭。不作出選擇也等於是一種選擇。”
韋澤教育祁睿的時候說過，“實話說實，瞎話說瞎”。現在祁睿就把面對的實情撂在桌面上。不管北海道軍的將領怎麼想，光復軍這邊的眾人都微微點頭。不選擇本身也是一種選擇，從戰略上講，可供選擇調整的時間從來不是漫長的。一旦開始下雪，選擇期就已經結束。不選擇就是放棄了戰