來維持奴隸制，來鎮壓共和派。雖然約翰？？法雷爾認為這種行動的目的並非是政治理念的鬥爭，而是單純的利益鬥爭。但是有一位國王存在，就可以團結守舊派，維持一個基本盤。
如果是以前，約翰？？法雷爾會覺得這是天經地義。現在他突然生出一個念頭，在約翰？？法雷爾心中的國王和君主制其實像是一個垃圾堆，一個汙水缸。什麼樣的惡行，什麼樣不合理的東西，都能用國王萬歲一句話去對抗。君主制只是約翰？？法雷爾認為維持統治，實現野心的最方便的制度。如果此時共和制能夠公開支援約翰？？法雷爾吞併巴西，維持奴隸制的話，大概約翰？？法雷爾也會立刻誠心誠意的跑去支援共和制吧。
想到了這些，約翰？？法雷爾忍不住露出自嘲的笑容。但是這笑容裡面只有自嘲而沒有自責，約翰？？法雷爾對自己的道德並無責難，只要葡萄牙能夠以強國之姿立於世界之林，而不是像現在這樣作為被蹂躪的弱者而存在，約翰？？法雷爾並不在乎自己的雙手沾滿鮮血。
“那邊穿黑衣服的閣下，您支援共和麼？”站在中央的發言者對著約翰？？法雷爾喊道。
約翰？？法雷爾並不知道自己到底是怎麼引起了這位發言者的注意，他先是左右看了看，並沒有在街上看到警察。看來在英國艦隊的威脅下，警察們也不敢出來。或者被抽調到其他地方去了。
既然沒有警察，約翰？？法雷爾突然就生出了一種衝動，他只是私下以自己的立場批評著共和主義者們，從來沒有像現在這樣公開的面對共和主義者。所以他很想看看自己能否說服這幫共和主義者。
走進人群裡面，約翰？？法雷爾才發現那位發言的傢伙踩著一個破凳子。他讓那傢伙下來，自己站了上去，“諸位葡萄牙同胞，我方才聽這位歷數君主制的罪惡。我並不想非得說君主制就是好啊就是好，我只想舉另外幾個例子，現在世界上最強大的兩個國家，英國和中國都是君主制。他們同樣有皇帝，有國會，有議員，有選舉。我們葡萄牙與這兩個國家相比並無不同。那麼為什麼這兩個國家如此強大，而我們葡萄牙卻落到如此地步？我們當然能把君主制度當成理由，當成藉口。但是我認為，並沒有這簡單。”
方才那位發言的人聽了約翰？？法雷爾的話，感覺這廝一派保皇黨的味道，於是立刻嚷道：“你是認為葡萄牙的君主沒有英國和中國的君主好麼？”
“君主本來就不是好或者不好的存在，君主的義務是要為國家效力，讓國家變得更好。他們本人的善惡沒什麼討論的必要。不管是英國的皇帝或者中國的皇帝，都殺了很多人。據說現在的中國大皇帝為了奪取權力，在中國殺了一億人。然而在中國並沒有人認為他是罪大惡極的殺人者，而是認為他是一個拯救了中國的偉大者。這是為什麼？因為中國和英國的皇帝都在推動中國與英國的生產力！推動社會發展的根本動力是生產力！”約翰？？法雷爾大聲講道。
第377章 堅定者（十四）
“推動社會發展的是生產力，當年我們葡萄牙為何強大？因為我們有強大的航海業，而航海業帶動了我們的造船業，加工業，科學技術的大發展。那時候的人民好歹有工作，有收入。那些偉大的航海家們開闢了商路，往國外帶去了我們的商品。讓我們的人民賺到了錢。可要是把錢這個表面因素拋開，我們看到的是那時候的葡萄牙能夠生產出別國無法生產的產品，擁有別國沒有技術。”約翰？？法雷爾對著一眾人民講著他的看法，在宮廷裡面得不到支援，被罷黜，被攆出去。約翰？？法雷爾覺得自己胸中有種怨氣，有些東西不吐不快。
“我看大家有些是捱過餓的，有些則沒有。那麼我想問的是，在大家捱餓的時候，大概都是你們沒有工作沒有收入的時候吧？”約翰？？法雷爾對著一眾群眾問道。
群眾們最初的時候沒能理解約翰？？法雷爾前面那一段高深的歷史知識，後面這個事關肚皮的捱餓的問題一聽就明白了，群眾不加思索的紛紛表態，“沒錯！沒錯！”
“如果大家願意當工人，就可以去工廠上班。只要勞動，即便工廠開經營不好，但是大家總是能分到麵包，你們願意麼？”約翰？？法雷爾大聲問道。
“願意！當然願意！”群眾們立刻答道。
“如果大家想種地就可以去當農民，還不收農業稅，你們願意麼？”約翰？？法雷爾繼續問。
“……這位先生，您在開什麼玩笑？！天下哪裡會有這樣的好事！”比較靠近圈裡頭的一位群眾笑道。約翰？？法雷爾一身能去參加國王