恭敬，身後依然跟著句龍，神情依然倨傲。
姬靜對昔日的師長必須表現出格外的尊敬，於是先受后稷的君臣之禮，再回以師徒之禮，隨後問：“不知先生前來何事？”
“王，立春將至。”后稷低首看著自己的足尖，道，“自明日開始的十二日內，陽氣上升，春木萌動，正是農事之時。王應及時齋戒淨浴，監督春耕，預備籍田禮了。”說完，他含著微笑，點點頭。
所謂“籍田禮”，是那個名叫姬旦的周公訂下的《周禮》之一部分（現在輔佐姬靜的周公是其後人）。
這裡的“籍”，是借的意思，就是借用庶民來耕種公田，籍田就是這樣運作的公田。這種公田名義上是天子親自耕作，收穫的糧食用來祭祀先祖，也養活“不素餐兮”的貴族包括巫官等，田地面積廣闊，可不是城外某處耕一耕就算了的，那都是上千畝的大片兒地。
這個籍田禮就是要借用民眾的力量來幫上層人氏耕田了，所以天子和卿士都要出來做個表率，走在其他階層的勞動者前面，先動手挖土。“王挖土一下，其後每降一級挖土次數加三倍，即公三下，卿九下，大夫二十七下，到庶民就把千畝的公田耕完。耕田完畢，宰夫陳列酒食，膳宰在旁監察。膳夫引導王先享用牛、羊、豬三種牲口肉做成的‘大牢’，然後公、卿、大夫依次品嚐，最後庶民把‘大牢’吃完。”
這禮儀挺有意思的，跟三軍打仗一樣，現代人看著特熱鬧也特逗，搞不好還會生出心嚮往之的慼慼然之感來。
后稷來提醒姬靜要準備籍田禮了，這也是《周禮》上規定的程式。籍田禮之後，底層的巫官便要行走在鄉野田間，提醒農人開始耕田墾地，不可耽誤農時了。
說《周禮》管得寬也好，說當初周公考慮得周到也好……總之把人放進條條框框裡，那是為了方便管理，絕對不是為了發揮你的潛能。然則世人總是爭先恐後擠入條框之中，並且以此為傲，對跳出條框之外的人嘲諷鄙夷，這也是無奈之舉，以華人的傳統美德觀之，實應諒解並逆來順受。
“此為王即位以來首次籍田之禮，請務必謹之慎之，事前須詢問周公詳細。”后稷說著，看這架勢便要告退了。
姬靜端坐著，口中卻道：“朕以為不妥。”
后稷怔了怔，並無回話或是追問。
句龍抬首，本想質問姬靜這叫什麼口氣，但發覺后稷沒有吭聲，便也按著性子，等這兩人分解。
姬靜說：“先生，朕預備從此廢止籍田之禮，你看如何？”
“……”后稷想了想，道，“周以農立本，分封天下，萬民立足為社，立身為稷，籍田禮為——”
姬靜打斷後稷的陳述，挑釁般詢問道：“——先生何不直截表態？”
后稷閉口，沉默片刻之後，道：“臣以為，不可。”
“召公與周公共和執政十四年，都無舉行籍田禮，封田不見荒蕪，民眾照樣有食有衣，而公田或廢棄，或轉賃於士族……”姬靜道，“朕以為，是以更為妥善的方法處置公田的時候了。”
“……”后稷不予置評。
少年天子展了展袖子，道：“這樣吧，先生下去與宗官商議之後，再報上決議，朕也要再徵詢召公的意見才是。”
后稷聞言，即刻告退離去。
句龍匆匆追上后稷，問：“這是怎麼搞的，為什麼天子會突然發難？”
“這嘛，我也不知。”八成是知道國人暴亂的厲害，不敢再與民相處。另有兩成，則是擔憂自己的威信不足成事。現在田地沒有周厲王去“親耕”，是被姜氏霸佔著的，要是姬靜沒有膽量去奪回來，那還真是個麻煩事。正值周室式微之際，也許只有將田地分封下去，收取賦稅，將麻煩轉嫁掉，才是解決的辦法了。
句龍氣鼓鼓地跺腳：“棄，我討厭變革！”尤其是變動到他的土地上頭！
后稷唔了一聲，望天道：“我也是。”
都是千歲以上的老妖怪了，經不起風風雨雨啊……
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第八十八章 潘多拉魔盒
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