第22部分(3 / 4)

與印第安人交流融合之中,逐漸信奉了伊察納太陽神,所以諾亞的大薩滿地位受到了族人的無條件尊敬,達到了幾乎神靈的程度,信仰這個東西,一旦牢固,那就是堅不可摧的,世界上任何民族的信仰只要是正面的,都應該值得肯定,沒有信仰的人實際上是很可悲的,好在李成從小培養了堅定不移的毛爺爺信仰,以此為榮,也許這是受到父輩的影響吧,那個年代毛爺爺就是神聖不可侵犯的存在,到如今也是,國內信奉毛爺爺的依然大有人在。

比如說,清明節時期,全國各地前去祭拜的人絡繹不絕,可見毛爺爺在影響力,形成了一股信仰,這股力量會越來越強。

沒有信仰,就沒有奮鬥目的,如同一隻沒頭蒼蠅一樣,信仰不單單是指信奉某個宗教,也可以是一種思潮或者對偉人的崇敬,本質上並沒有不同,都是朝著積極向上的層面行進。

元寶坐在李成的懷裡,如同一個乖寶寶一樣,依偎在李成身上,瑟瑟發抖,李成還以為元寶冷了,脫下那件天藍色的牛仔外套,披了上去,卻發現元寶並沒有因此好轉一些,好像是害怕什麼。

環顧四周的李成,發現坐在對面的愛斯基摩人婦女、壯年還有小孩都直勾勾地盯著元寶,如果眼神可以殺人,那麼如今的元寶早就千瘡百孔了。

不明所以的李成用英文詢問諾亞道:“為什麼你的族人好像很討厭元寶的樣子啊?”

“不是,只是按照我們部落的風俗,小孩是不能隨意坐在大薩滿周圍的,而且元寶的身世有些……會帶給部落災難……”諾亞的話語停頓了一下,似乎怕李成無法接受,豈料李成笑了笑,說道:“中國有句老話叫做‘入鄉隨俗’,既然這是你們的規矩,我自然要尊重,我和元寶離你遠點,總沒事了吧?”

“不,不,沒關係的,我跟族人說說。”隨後諾亞站起身上,手指蛇頭權杖,大呼了一聲,部落的男女老少立馬低頭默唸什麼,類似於禱告、雙手合十……

又說了一通李成聽不懂的愛斯基摩土著語,瞬間氣氛改變了,不再是那種仇人相見分外眼紅的感覺,一團和氣。

一名穿著獸皮短裙的愛斯基摩年輕女子恭敬地端了一個木盤,上面割好了羊腿當中個最為好吃的部分。

灰熊牧場飼養的羊,品種還是比較多的,有綿羊、山羊,以肉羊為主,主要引進的南非的波爾山羊,這次牽來的就是這個品種。

原產於南非的波爾山羊,肉質鮮嫩多汁,加拿大許多牧場都引波爾山羊為種,進行培育、雜交,國內也開始引進波爾山羊,培育出了適應性極強的杜泊羊。

李成接過了這盤羊肉,聞了聞,羶味極少,全是一種木材的香味,具體是上面樹種,李成一時半會說不上來,反正烤制的全過程李成基本都看到了,並沒有新增什麼調味料,可能是為了照顧李成的口味,諾亞特意讓族人新增了鹽巴,一般情況下,愛斯基摩人是不放鹽的,主要是這類鹽巴很貴啊,平時根本不捨得吃,還要依靠諾亞獨自一個人從鎮上運到國家森林當中,其中的艱辛可想而知。

並且愛斯基摩人還是喜歡原汁原味的食物,一般會烤制到5成熟以下,八成是很少的,這次是八成熟的烤羊腿,畢竟有尊貴的客人來到,愛斯基摩人是好客的民族,因此會考慮客人的感受。

望著懷裡的小元寶,面黃肌瘦卻極其機靈,瞪著烏溜的大眼睛,頭髮如同雞窩一般散亂,如同都市街邊的小乞丐一樣,甚是惹人憐愛,口水很不爭氣地往下流,卻依然沒有伸手去搶,有點委屈地盯著那盤羊肉,表情豐富極了。

李成拿起之後,又放下,想了想又拿了起來,然後再次放到了原來的位置,一來二去,小元寶幾乎都要哭了……

這個時候,諾亞毫不客氣,咀嚼地羊肉,讚道:“還是在家裡面吃羊肉特別一些,對了,老大,元……寶是什麼意思啊?似乎英文裡面沒這個單詞啊。”

“嗯,元寶是中國古代流通的貨幣,也就是最大面值的加刀、美元、軟妹幣,在那個時代,元寶是財富的象徵,也寄託了對美好生活的嚮往,寓意吉祥安康幸福美滿……”李成給元寶起名也是有考慮的,這個名字朗朗上口,且為世界所知,也表達了一種對抱怨的祝福。

“原來如此啊,老大你怎麼不吃?”

“哈哈,我在逗元寶呢,而且你這個大薩滿不先吃,我又怎麼敢下手呢?”

“又取笑我了,我這個首領看似風光無限,實際上亞歷山大啊!”

“不是亞歷山大,而是鴨梨山大!我都說了多少次了……”李成糾正了諾亞這句

本站所有小說均來源於會員自主上傳,如侵犯你的權益請聯絡我們,我們會盡快刪除。
上一頁 報錯 目錄 下一頁
本站所有小說為轉載作品,所有章節均由網友上傳,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。
Copyright © 2025 https://www.hxsk.tw All Rights Reserved