君怎能迴避他們的求見……從情理上說，君上既然要處置她的丈夫，也應該聽聽其家屬的申訴。”
晉平公聽從了趙武的話，接見了制弓人的妻子，制弓人的妻子說：“君王聽說過從前公劉的品行嗎？牛羊踐踏了蘆葦，他都為百姓的損失感到悲傷。身為君上，責任是把恩惠施及到草木身上，怎能隨意殺害無辜者呢？秦穆公時，有人偷偷分吃了他亡失的駿馬，他反而拿酒給這些人喝。
楚莊王的一個臣子，趁著燭火被風吹滅的時候扯住了他的夫人許姬的衣袖，想調戲她。許姬不動聲色扯斷那人的帽纓，並請求莊王查出這個人後處治，而莊王聽後卻讓群臣把自己的帽纓都摘下來，然後才命令點燃蠟燭，繼續與群臣歡飲（摘纓之會）。這三位君王，仁愛廣施於天下，後來終於得到了回報，美好的名聲流傳至今。從前堯帝住在用參差不齊的、茅草蓋就的屋子裡，屋子裡的柱和梁都是山上採下來的未加斧斫的粗糙木頭，土臺階只有三級，他卻還認為建造者辛苦，而居住者太安逸了。
如今我的丈夫製造這把弓，他為此也夠辛苦的了。用作弓臂的主體材料生長在泰山之上，他一天就要山南山北地尋找多次，好不容易才找到。然後用燕牛角製成薄片狀，貼傅於弓臂的內側；用荊麋的筋貼傅於弓臂的外側；用河魚的膠，把它們粘合。我丈夫選的這四種物質，都是造弓的最好材料，可君王您卻不能用它來射穿一塊小木片，這是因為君王您不懂得射箭的技術啊！卻反而要殺我的丈夫，這不是非常錯誤的嗎？
我聽說射箭的竅門，應該左手握弓，如同推開巨石一樣用力向前推；右手開弓，如同攀附樹枝一樣用力往後拉，右手把箭發射出去了，左手還紋絲不動，如同不知道右手一樣，這大概才是射箭的真正訣竅吧！請君上試驗一下。”
晉平公按照她的方法擺好姿勢射箭，果然射穿了“七禮（七層皮甲）”，於是她的丈夫立刻被釋放，晉平公還賞賜給他們三鎰金。春秋歷史中這段記錄，是複合弓製作技術在中國最早的文字記錄。而制弓人的妻子則被譽為女子品行的典範，她能與丈夫同患難，共命運。
不過，在這張“大風”弓上，晉平公畢竟受過一場難堪，從那以後，他就不喜歡再看到這張弓箭。稍後，趙武開始掌權，成為第一執政，他在國內改革兵器製作技術，推行標準化作業。晉平公聞訊立刻找來趙武，詢問他可有合適的弓箭，以便自己能夠替換一下那張“大風”弓。
當時，趙武笑著解釋：“我個人比較喜歡探究事物的原理，所以，一般制弓師傅知道怎麼去做弓（知其然），我卻喜歡瞭解為什麼非要如此做弓（知其所以然）……君上還記得那張大風弓麼，制弓人的妻子說他在泰山尋找了整整一年，才找到適合制弓的木材，但為什麼唯有那種木材才適合制弓？我仔細研究了一下，已經找出了原因。
桑木、柞木紋理直，彈性佳，用這樣的木材做出的弓箭，射出的箭比較不容易偏移。而齊國是天下紡織中心，泰山原始叢林裡，桑木茂密，那個人走遍了泰山各處，尋找到合適的桑木作為制弓木材。
其實，現在讓他製作弓箭，他無需在泰山上一個山坡一個山坡尋找。因為我們已經發現了木材的奧秘。開始在國內有計劃的栽培製作弓箭的桑木林、柞木林。經過精心培育的枝條沒有斑節，沒有叉枝，最適合製作弓。這就是標準化的魅力：我們可以有傾向性的、有目的的，培育各種武器所需要的材料。
材料問題解決了，那麼下面就是工序的問題了，制弓的人說他製作大風弓，前後花了三年時間，我反覆研究了他制弓的手續，發覺其中有很多可以省略的步驟，比如他“馴弓（將弓臂逐漸彎曲的過程），前後需要一年，而我發明了一件器械：牽引機床，可以將整個工序縮短到兩三個時辰。
另外，我反覆考究了複合弓的製備方法，發覺複合弓有一個重大的弊端，那就是多種材料粘合在一起，粘合劑需要精心選擇，而粘合好的弓身又會因為天氣原因，比如在潮溼多雨的天氣裡，各種粘合材料容易散落開，結果使弓箭成了廢品。但如果稍稍犧牲一點複合弓的效能，那麼用牽引機床完全可以製作出一個不需要粘合，只依靠本身的木紋材質製作出的簡單弓箭。
這就是標準化，我們採用標準的成形弓材，用統一的製作手段，用最簡便的工序，製作出制式的弓箭。這種弓箭也許在某些效能上比不上製作精美的大風弓，但它勝在能適應各種惡劣氣候，而且簡單易行……
君上，你想一想，那個制弓師傅製作一張弓需要三年，而我晉國的將士何止十萬，如