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你還別說，大風弓本身就是一件藝術品，再經過晉平公的精心擺放，更顯得尊貴無比。能不尊貴嘛？！大風弓擺放在大廳正中，安置在一副鹿角形的兵器架上，這個兵器架放置在桌案上，整張桌案用趙武從南方帶回來的紫檀木製成，本身就帶一點紅色，再用春秋時代製作漆盤的工藝，密密的刷上幾層漆，整張桌案顯得光可鑑人。
桌案上，兵器架旁邊，擺放著一堆趙武的戰利品。因為戰利品太多了，所以每樣都是一點象徵，比如幾束牛尾、馬尾，象徵著趙武繳獲的牛馬無數；幾隻指頭大的象牙雕塑，則象徵著趙武從南方帶回來無數根象牙。
此外，桌案上原本要擺放一堆趙武從南方帶回來的寶石寶玉，但晉平公沒捨得把寶石寶玉扔在太廟裡。他只用一塊翡翠玉璧代替了那無數的繳獲。至於寶石……晉平公招來喜歡畫龍點睛的葉公，讓他繪了一幅畫，畫上記錄趙武入城時的、堆積如山的戰利品，以此告慰祖宗了。
除了這些之外，趙武還敬獻上一大堆雜草。這些香料植物趙武看得很珍貴，晉平公卻不以為然，他只留下了楚國敬獻的白色苞茅，這種東西是用來過濾酒的，齊桓公曾以此責備楚王不向周王室稱臣。這次楚國貢獻苞茅，表明炎黃集團經過數百年努力，終於打服了楚國。所以苞茅的出現，代表著炎黃集團的勝利。在趙武的堅持下，晉平公留下了一段甘蔗根，一束茶樹的枝條……
桌案上剩下的空間，則全用來擺放頭顱。數個被砍下的戰俘頭顱，意味著在這場戰爭中，晉國俘虜無數。晉平公最喜歡擺放這些骷髏，因為在他自小受的教育當中，唯有這些骷髏才能顯示一個男子的勇氣，所以桌上的空間大部分被頭顱佔去。當然，獻俘太廟的祭品當中，黃金也是必不可少的，但晉平公有點捨不得，所以只獻上了三兩件黃金首飾，以代表趙武繳獲回來的黃金，剩下的他都裝到兜裡了……
出了太廟，他還不停的安慰臉色不好的趙武，因為心中有點愧疚，晉平公把多年不用的親熱稱呼都用上了：“亞父，葉公畫的畫已經詳細記錄了亞父的功績，所以獻上的祭品雖少，但我父已經知道了，我列祖列宗也知道了亞父的功績……嗯，繪畫時間久了容易褪色，不如亞父把繪畫的影象雕刻在金版之上，呈現在太廟，那就能保持永久。”
隨著楚國黃金的大量湧入，晉國的金不再專指青銅，晉平公在這裡說的金版，就是指用黃金製作的圖畫模板，當然是用趙武的黃金。
因為晉平公已經履行了獻俘太廟的義務，功臣們如果打算讓自己的功績永存，讓後人永遠銘記自己的功勞，可以用另外的東西替換太廟的祭品，比如用玉版、用象牙雕塑、用青銅版、龜殼上記錄的功勳文字，置換那些不能儲存長久的祭品。但想要置換祭品，也是有一定程式的，首要的條件是：需獻上一隻鐘鼎，鼎上可以燒錄自己的功績，鐘鼎放置在太廟，用於焚香祭告上天。而古時候焚香，意思是提醒神靈注意傾聽焚香人的祈禱。
對於這些表面工作，趙武是向來不以為然的，他咧了咧嘴，扯出一個類似笑容的表情，答：“列國敬獻的美女，我已經讓人送入宮中。現在祭告太廟的活動已經結束了，君上打算如何宴請？”祭告太廟之後的宴會，是晉國的家務事，宴請的都是功臣，有先期回國的魏舒，有參戰之後，依據功勳獲得授爵的各級武士，當然，其中少不了趙武這個元帥以及趙武的嫡長子趙成。這場宴會中沒有叔向，因為他沒有參加戰爭，所以就沒有軍功。
叔向不在，在一貫縱容自己的趙武面前，晉平公自在了很多，宴會當中，他倒是想起了風華屋，趕緊詢問：“執政，你家的風華屋修好了嗎？不如我們下一場宴會就在你家舉行？”趙武點點頭，回答：“這個季節正是茶樹盛開的季節，茶花很漂亮，花開在枝頭，彷彿枝頭棲息著一隻跳躍的小鳥，君上想來觀賞，我正有意邀請君上呢？”
說到這裡，趙武倒是想起了管仲。管仲每次推行一種新時尚，總是扯起齊桓公的大旗。當時齊桓公是霸主，所以齊桓公的愛好就成了頂級流行品……眾所周知，管仲操縱經濟大棒，首先是透過操縱齊桓公的愛好而體現的。
想到這裡，趙武倒是後悔以前怎麼沒有想到利用晉悼公呢？想當初他推行棉紡織物、羽絨織物、毛紡織品，費盡了千辛萬苦去開拓市場，而人根深蒂固固有的習慣是那麼難以打破，以至於花了很多精力，歷時十年才有一點點成就，如果當時他能想到操縱晉悼公，那該多好。想當初他跟晉悼公的關係，完全可以讓他做到這點。
然而，轉念一想