就可以消除浮躁冒進、急於求成的念頭。 。 想看書來
第一章 國學精粹（13）
【繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機】 出自明代洪應明《菜根譚》。意為：繩子可以鋸斷木頭，水滴能夠穿透石頭，所以求學問的人也要努力探索才能有所成就；各方細流匯聚自然能形成溝渠，瓜果成熟之後會自然脫離枝蔓而掉落，所以修行學道的人也要聽任自然才能獲得正果。
【憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物】出自明代洪應明《菜根譚》。意為：竭盡所能去做事原本是一種美德，但若過於認真而苦了自己，就無法調適自己的精神，也會喪失生活的樂趣；看淡功名利祿原本是一種高尚的情操，但若過分不近人情，就無法對他人、對社會作出貢獻。
【苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲】 出自明代洪應明《菜根譚》。意為：在思慮困苦之際若能堅持原則，問題得以解決時內心自然會獲得快慰的樂趣。在一帆風順之際若過於狂妄，則往往會種下日後發生禍患的根苗。
【神酣布被窩中，得天地衝和之氣；味足藜羹飯後，識人生淡泊之真】 出自明代洪應明《菜根譚》。意為：在粗布被中酣然入睡的人，能夠得到天地間沖淡平和的精氣；在粗茶淡飯後心滿味足的人，能夠領悟到寧靜淡泊的人生真諦。
【石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界】 出自明代洪應明《菜根譚》。意為：在電光石火般短暫的人生中較量長短，能爭得多少光陰呢？在如蝸牛觸角般極小空間裡爭強鬥勝，又能奪得多大的世界呢？
【多藏者厚亡，故知富不如貧之無慮；高步者疾顛，故知貴不如賤之常安】出自明代洪應明《菜根譚》。意為：一個財富積累得太多的人，整天都憂慮自己的錢財被人奪去，可見富有的人不如貧窮的人那樣無憂無慮；一個地位尊貴的人，整天都患得患失地擔心會丟掉官職，可見做官倒不如平民那樣可以常感安樂。
【因嫌紗帽小，致使鎖枷扛】 出自清代曹雪芹《紅樓夢》。意為：因嫌官職小而鑽營向上，最後落得觸犯國法鋃鐺入獄。
【世人都曉神仙好，唯有功名忘不了】 出自清代曹雪芹《紅樓夢》。意為：人們都知道神仙生活得美好，卻依然貪戀世間的功名利祿。
【穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多；本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少】 出自清代王永彬《圍爐夜話》。意為：平實穩妥的話語，實在是既沒有吸引力也無法令人感到驚奇的言語了，因此，喜歡聽這類話的人是少之又少的；知足常樂、安分守己的人，沒有不切實際的奢求，所以他們活得很快樂，然而，只可惜這類人在我們生活中卻並不多見。
【肯救人坑坎中，便是活菩薩；能脫身牢籠處，便是大英雄】 出自清代王永彬《圍爐夜話》。意為：肯盡心盡力救助陷於苦難中的人，便如同活菩薩在世；能不受世俗人性的束縛，超然於俗務之外的人，便可以稱得上是傑出的人。
【愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風和氣；闇昧處見光明世界，此心即白日青天】 出自清代王永彬《圍爐夜話》。意為：在憂愁與苦悶中能具備瀟灑大度的胸襟，心情才會如徐徐春風般一團和氣；在昏暗不明的環境裡要有開朗博大的胸懷，心境才會如青天白日般明亮。
【胸藏丘壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島】 出自清代張潮《幽夢影》。意為：胸中藏有千丘溝壑，則生活在城市和山林裡就沒有什麼區別；興趣寄託在煙霞雲霧之中，則生活在塵世中就如身處在蓬萊仙島一樣。
治家嚴謹
【生而同聲，長而異俗，教使之然也】 出自《荀子·勸學》。意為：人剛一生下來時，哭聲都是一樣，但長大後習俗卻有了不同，這是受了不同教育的緣故。
【愛子，教之以義方，弗納於邪】 出自《左傳·隱公三年》。意為：疼愛子女，就要用高尚的道義來教育他，而不要讓他接納邪惡的東西。
【父母之愛子，則為之計深遠】 出自《戰國策·趙策》。意為：父母疼愛自己的孩子，就要為他們做長遠的打算。
【不以規矩，不能成方圓】 出自《孟子·離婁上》。意為：不使用圓規和曲尺，就不能準確地畫出方形和圓形。
第一章 國學精粹（14）
【克勤於邦，