費弗爾對周赫煊印象深刻，他還把《大國崛起》的部分殘篇，鄭重推薦給自己的學生讀過。
一看到書脊上的作者名，費佛爾立即驚喜地取下。
只見《大國崛起》的扉頁上，有一篇《費加羅報》記者勒戈夫寫的作者簡介，甚至還配有周赫煊的半身照：周赫煊，中國人，1898年出生。童年時期流落東南亞，跟隨美國傳教士學習英文。少年時浪跡美國，在多所大學旁聽。19161926年間，環遊世界，出入各國圖書館、檔案館搜尋資料。現為中國高等學府北大的校長，以其卓越的史學和文學才華名震遠東地區。
“噢，上帝！他居然才30歲，真是太年輕了。”費弗爾不由驚歎道。
“怎麼了？”布洛赫走過來問。
費弗爾指著書架上那一排作品，笑道：“中國周的著作。”
“寫《大國崛起》那個中國周？”布洛赫驚喜地說。
《大國崛起》的殘篇早已流傳歐洲，研究歷史的學者或多或少都聽說過。而這本書裡表達出的治史觀點，正好和費弗爾、布洛赫不謀而合。
兩人開創的年鑑學派，主張融合地理學、經濟學、社會學、心理學、人類學和語言學等各種科學，將這些糅匯在一起研究歷史。
這不正是《大國崛起》的敘史方法嗎？
所以在幾十年後，世界史學界普遍認為，在費弗爾和布洛赫開創年鑑學派之前，年鑑學派就已經有大成之作，即《大國崛起》。
也因此，周赫煊被稱為“年鑑學派先驅”、“年鑑學派奠基人”。
但也有不同的觀點，許多歷史學家就認為，《大國崛起》並非年鑑學派著作，而是成熟的現代史學著作，那是完全超越時代的作品。
費弗爾和布洛赫只隨便翻了幾頁，就各自抱著一套周赫煊作品去結賬。
費弗爾甚至決定修改雜誌創刊號內容，加入一篇《大國崛起》的評論文章。他們創辦雜誌的主要目的，就是為了推翻當下流行的實證主義史學，而周赫煊的《大國崛起》屬於最強有力的武器。
285【小路易】
說來很湊巧，幫周赫煊出版作品的法國書商，正是費弗爾要找的那位小路易。
路易阿歇特在100年前創辦了阿歇特出版社，如今掌權的是他孫子，也叫路易阿歇特，人稱“小路易”、“阿歇特三世”。
跟出版《大國崛起》的美國小書商不同，阿歇特出版社可牛逼得很，乃是此時歐洲最大的幾家出版社之一。整個法國的車站售書亭，已經完全被阿歇特出版社壟斷，想想就知道它的發行能力有多可怕。
小路易是在去年夏天，從《費加羅報》上看到關於周赫煊的新聞，並且得知他的作品很受歐洲史學界重視。此人在詳細瞭解情況後，立即決定組織人手進行翻譯，並且將周赫煊的系列作品，做為1929年的出版社主打讀物。
在阿歇特出版社的全力運作下，如今你不管在法國的哪個車站，都能看到有周赫煊的書賣。
為什麼小路易如此看好？
原因有兩個：
第一，周赫煊的作品確實很優秀，特別是學術專著，完全稱得上超時代；
第二，這是中國人寫的書，充滿了神秘的異域風格。
別說是小說和學術著作，就連像《亞細亞的中國》這種科普讀物，此時都能在法國暢銷，辜鴻銘的作品更是再版了好幾次。
這跟一戰後法國人的心態也有些關係，墮落、反叛、頹靡、求新、荒唐、狂放……越新鮮越離奇的東西越好，《神女》、《狗官》被美國讀者不屑一顧，但放在法國卻正好對胃口。
說起來很好笑，偉大如羅曼羅蘭，他的作品此時在法國並不太受歡迎。
為啥？
因為太光明瞭，三觀太正了，以至於被人批評為虛偽。
那麼正經的書誰看啊，就要離經叛道，就要劍走偏鋒才行。
此時法國人的思想狀況，非常完美的詮釋了“瘋狂的20年代”這一名號，屬於狂放不羈的時代。
……
巴黎西郊，阿歇特出版社。
費弗爾、布洛赫兩人，在秘書的帶領下，來到小路易的辦公室。
這位法國出版界大鱷雖然名為小路易，可年齡卻一點不小，今年已經50多歲了。
“阿歇特先生，這是我的雜誌樣刊，希望貴社更夠幫忙發行。”費弗爾開門見山地說出來意。
小路易叼著菸斗，問道：“