年不節非週末，淺草寺一大早兒並沒有多少人流。
可就算一個人都沒有，跡部大爺也做不出在這樣的公共場合扯開褲腰觀賞自己那獵奇腰飾是否有所變化的事情來。
所以他只能輕聲開口：“怎麼樣？淺草寺的風景不錯吧？”
阿初自然知道他是想知道自己是否給這風雷神門影響了，不過這麼一個祂兩個小時前才來逛過、卻一點神性都沒發現只能失望而去的地方，阿初唯一能讚美的，也只有它的風景了。
可別說，風雷神門之後的仲見世街道還挺有趣的。這條大約三百來米的參道兩邊，聚集了大約九十家的店鋪，也真是一景了！
這樣將俗世紅塵與修行之地聯絡起來，若是真有那樣懂得參悟紅塵之後存真我的人，不需神明也該有幾分靈性，可惜那樣的靈性卻不足以提供阿初“拿出”巫女的法子，之前才懶得去勾搭，現在附身的這幼崽有興趣，阿初卻也不是不敢見人的。
對於立在寶藏門下、兩座仁王像旁邊的老和尚，阿初挺無所謂地“喲”了一聲權作招呼了。
倒是跡部給祂嚇了一跳：本大爺還沒想好怎麼和僧侶說不要傷你性命呢！你個蠢呆魑魅倒敢先挑釁這位據說還挺有道行的大師，是想找死呢還是找死啊？
跡部大爺雖然更相信科學，不過日本國情如此嘛！出生結婚到喪葬之事，幾乎就沒有不和神佛扯上邊的，更甚者，無論生前信仰為何，到了死去之後若是想要入土為安，就都必須皈依本土神佛的，不然在日本連塊墓地都買不到——有些民俗，是哪怕身為日本第一財閥、據說攬括了日本一半財富的跡部家，也無法無視的。
跡部家的先人，據說從十一代前的祖先，到前年去世的祖父大人，就都是葬在這淺草寺附屬的墓地中。
這位甚至連佛號都沒有、自稱無名僧的大師，據說是日本佛法最高深的僧侶，雖然在一般民眾中名聲不顯，但在某個圈子裡頭，卻是連天皇要求見他都不一定能得到允許也被大家看做理所當然的好嗎？跡部今天敢來，也是因為他祖父生前和這位大師數十年棋盤對弈的交情呢！
卻不想他還沒前往求見，