息網上有這方面的文章，但還是不知道怎麼做。比如說，人
家那的習慣就是多喝酒才是熱情的代名詞，而且有些地域，確實有喝酒的習慣。不喝顯得特別個色，其實本人不
喜歡喝酒，覺得是受罪。可是不喝酒就打不成一片，喝了就破戒，這可怎麼辦？
3、作為女性做市場，是不是必須把持威儀，不給對方不好思想提供緣？
以下供參考。
1、佛家講大和敬，建立好的人緣也屬於重要的修養內容。所以，有廣泛的人脈資源是好事。人與人之間就是
互相幫助的關係。關鍵是我們不能利用人際關係幹違法犯罪、違背道德規範的事情。
2、關於飲酒的問題，佛家認為不能破壞這一戒律，只有用來治病或給他人帶來利益的時候，自己才可以這樣
做。所以，我們在做市場時還是沒有什麼必要飲酒的，尤其是女性。我所瞭解的一些買賣搞得比較好的人，他們都
不飲酒，也沒有透過飲酒做市場。再有，從堅定行善的信念和維護民族文化形象的角度講，也不應該飲酒。飲酒會
破壞佛法形象，尤其是酒後失言、失態，給自己和佛法帶來不必要的麻煩。不要在出現失誤之後後悔，千錯萬錯都
是飲酒的錯。
3、作為女性做市場，必須把持好威儀，因為樹立人格形象很重要，不給對方不好思想提供緣。特別是和異性
要保持必要的距離，不要引起對方誤會，更要注意保護好自己。作為一般女性和真正經商的人，不適合用走江湖的
形式，應該老老實實地做好買賣。一定要時刻警戒自己，不要讓別人誤會自己不正派。
2007 年7 月25 日釋出於新浪部落格書包 網 。 想看書來
116、永遠一脈相承的節儉風尚
116、永遠一脈相承的節儉風尚
一位朋友在《做市場可送回扣嗎？（續）》中留言： 我也深感，做生意的人真的不好喝酒的，老師的言語真能體會到真心的為我們好！無論是從做生意還是做人上，都給我們以借鑑和指導。在此，深謝了！還想請教老師一個問題：對於高檔商品的經營，作為修養道德的人是否不合適做呢？既然是高檔的，很多人都是買不起的，對於民族文化所倡導的節儉和慈悲的做人理念上也是相違背的，對於這樣的問題，我們很困惑，請老師給於指點，謝謝您！
什麼是節儉呢？節指節制，儉指儉省。節儉是要根據家庭的經濟情況而定的。例如現在一說節儉，可能很難有人去穿打補丁的衣服。根據自身條件，做到節省、節制而不浪費、不鋪張，就算作節儉。《五燈會元》：“若會佛意，不在僧俗男女貴賤，但隨家豐儉安樂便得。”領悟佛法中的含義不在一個人的條件怎麼樣，而在於他根據自己的各方面條件如何做。
所以，對於高檔商品的經營，如果那就是自己的工作的話，作為修養道德的人談不上合不合適做，談不上與民族文化所倡導的節儉和慈悲的做人理念相違背。關鍵是對於現有的條件如何對待，才可以看出是否節儉。例如隨便糟蹋東西，是浪費。既然是高檔的，很多人都是買不起的，但是畢竟有人需要，這就說明這仍然是利益眾生的事情，只要不違法犯罪，不違背道德規範。佛家利益眾生是廣泛的概念，不是專門針對貧困的人，也不是專指富有的人。
佛家倡導的是出淤泥而不染的精神，注重的也是氣節，是“富而不吝、窮而不盜”的精神，不被貧富而左右，而是隨遇而安。
關於節儉的問題，我們應該注意以下方面：
1、注重家庭教育。家庭在教育孩子時一定要注意節儉教育，不可嬌生慣養。
2、一定要進行道德情操的教育，否則可能會認為節儉沒有意義，認為“錢又不是不夠用”。
3、在吃飯上不要太講究，不要追求高檔飲食，提倡清淡飲食，不要挑食。
4、穿著入時，但不要打扮得過分誇張，不追求高檔時裝消費。
5、修養的信念不要變，否則很可能會因為一味時尚而隨波逐流，喪失自我。
6、思維要健康，不要以浪費、高消費為榮。
7、不要追求低俗的另類，不要以浪費、高消費為前衛。
8、避免虛榮心，不要和別人攀比消費，不要認為“節儉”土氣，高消費貴氣。是否庸俗在氣質，在修養，不是表面的東西。
9、要在修養上下功夫，要清楚身外之物