定的歷史條件，造就了幾多傑出的思想家、教育家、政治家、軍事家和外jiā家百家爭鳴，群星光輝，一個令人神往的時代燕地多豪士，荊軻、高漸離這樣的一代俠義節烈之士，百世傳誦，千載流芳”
藤原很瞭解秋山靜太郎，知道他在談話中經常引用一些中國的歷史典故和名言警句，儘管有些反感，認為這是藉以炫耀他漢學的淵博，但還是欠好掃興，而是附和著頷微笑，暗示讚歎，“興之所至罷不克不及，秋山君，這裡的古蹟實在是少，閒暇時我們年夜家一起去遊覽一下如何？”
秋山靜太郎的本意其實不全是炫耀，他想借此事情引導在座的日本軍官，引導他們注意研究自身所處的實際情況不瞭解一個敵對國家的歷史和現狀，不瞭解她的國情和民俗，至少也是一個不成饒恕的疏忽
但對淺薄無知的幾個日本軍官來，那一臉楞木然的臉色，卻明他們是一時無法理解也接受不了這些的秋山靜太郎暗自嘆了口氣，接著道：“藤原君，我不是興之所致罷不克不及在華北某地，我原本特意下車想鑑賞一下顏魯公寫的石碑，沒想到，竟然被本地駐軍鑿斷當了鋪路石”
“顏魯公，年夜法家顏真卿，他寫的碑會被損壞？”藤原也懂一些漢學，歐柳顏趙四年夜法家如何會不知道，聽石碑被毀，也是微微吃了一驚
“正是這位唐代繼往開來的年夜法家，世人有贊：納古法於意之中，生法於古意之外，陶鑄永珍，隱括眾長，卓然自成一家即便從殘碑法來看，嚴正峻峭，渾厚雄健，磅礴的氣勢和肅靜嚴厲的神態融為一體，乃是這位年夜法家的傑作之一”秋山靜太郎讚賞的語氣評價著石碑，轉而重重的一拍桌子，出的響聲嚇了眾人一跳
“這是犯法，這是極其嚴重的犯法”秋山靜太郎厲聲道：“不學無術，自以為是，破壞珍貴文物，造成了不成挽回的後果為了征伐的需要，抵擋的民眾是可以年夜事殺戮的，因為他們還可以生養各種設施是可以罷休破壞的，因為它們還可以修復而這些無價的藝術珍寶呢，一旦遭到損壞，永遠也無法再恢復原樣依照某些人的觀點，古代名人的陵墓可以夷為場，有名的祠廟可以圈牧豬羊，不要藝術，燒燬文明，茹飲血，野外居，統統回到蠻荒世界去除殺人，他們還曉得什麼？低能，低能”
藤原覺得應該上幾句，緩解一下緊張的氣氛，便點了頷，暗示贊同秋山的觀點，然後道：“本地駐軍不懂這些，行動冒失了一點，今後引以為戒”
秋山靜太郎輕輕吁了一口氣，放緩了語氣道：“們可曾想過，這種行為明瞭什麼？明瞭我們傍邊很多人缺乏主人公的觀念，而這種觀念恰恰是建立東亞霸業的精神支柱，如果ou失落了這根支柱，東亞霸業年夜靠什麼支撐？我們的聖戰如何進行下去？又將會獲得何種結果？”
在座的人這才省悟過來，這才是秋山靜太郎的主旨所在，這即是他們和秋山之間的差距藤原原本對秋山在接風酒席上的這種突然爆是不滿的，眼下一旦瞭解了秋山的用意，那麼也就可以諒解了
而秋山作為崗村寧次的得力手下，遵奉了崗村寧次的一些思想和作法，並對其推崇備至，剛才那番話也幾多體現出一些主旨所在那就是要注意改善日本軍隊的所謂“形象”，使其對本地民眾富於欺騙危害
岡村寧次能成為華北派遣軍司令中最具威脅的將領，他的經歷和經驗是全面的他在高層腦機關工作過，也屢次被派到基層軍隊任職；他的軍事學基礎十分紮實，又有過很長一段時間的情報、宣傳和涉外工作經歷，加之平時樂於和善於學習，使其自身素質比較全面他曾戲言自己是日軍裡的“泥瓦匠”，“哪裡作戰出了麻煩，就被調去塗抹一番”，手下和同僚也都認可他“每次抹得確實相當出
在抗日戰爭中，岡村寧次做為孤獨的佔領軍一方，卻顯示出與其他頭腦僵化的日軍將領的明顯不合，他不可是在日本軍事思想中開拓反游擊戰理論與實踐的第一人，也可以是現代反游擊戰術的先驅人物
自庫圖佐夫將法軍逐過涅曼河後，拿破崙再沒有機會破解俄國的全民游擊戰從此，後世再無經典的游擊戰爭，無破解游擊戰爭成功的戰例
而要打贏反游擊戰，必須參軍事、經濟、政治、文化各個方面同步入手，全方位立體作戰岡村寧次想到了這些，做到了這些，無論是戰略層面還是戰術層面，他都有驚人的創意與探索，儘管戰爭打敗了，但其軍事學術價值不敗
蔣介石對岡村寧次的特殊重視是不奇怪的gcd的游擊戰打的如此傑出，對游擊戰的頑強敵手除岡村寧次外再無第二人，要戰勝gcd，