牧，而是改請了益州牧。這才有了劉焉、劉璋父子兩代在蜀中二十餘年的基業。
可以說，從董扶到杜瓊到譙周，學的都是“大儒辯經”的學問，只是他們辯經的方法，都是誰上位他們就幫誰找統治合法性藉口、帶路歌頌正統，所以學界地位一直很高。
之前劉備剛剛迫降劉璋時，為了蜀中的安定，也不好不給這些人面子。
諸葛亮在拿掉蜀中的地頭蛇時，第一階段也只剪除了王商、陳實那種有實權有人脈的世家豪門。但沒動這些學術名人。
現在，諸葛亮的第一階段施政已經落實下去三四個月了，形勢也稍定，他也就能放開手，敲打敲打杜瓊等人——當然，只是敲打和削弱，不是徹底搬掉。
畢竟一年之內，連續弄掉兩波原本的既得利益者，那桌子也掀得太快了，容易出事。而且對方只是提提意見，也沒多大罪孽。
只要駁回他們的意見、並且用事實證明這些空談之人的建議都是昏招，把他們的學術地位先打下去一點，也就夠了。
其他的可以慢慢來。
……
在心中想好了對杜瓊等人的打壓節奏，諸葛亮也就同時醞釀好了駁斥的說辭：
“主公推行的直五百錢，利國利民，怎麼能說是盤剝百姓各郡縣都是嚴格保證，只要拿著直五百錢，便能用於按官價購買蜀錦、井鹽、鋼鐵、茶葉、青瓷，難道還會有拿著直五百錢花不出去的情形麼”
杜瓊功課做得不紮實，因為是今天臨時聽到諸葛亮宣佈的這個決定，他之前也沒特地瞭解過、直五百錢如今能官價買多少東西了。
他還以為跟去年一樣，只能用於買蜀錦呢。所以諸葛亮一下子說出那麼多備選項，杜瓊一時也不知如何反駁。
倒是旁邊的黃權，比較實事求是，他雖然不支援杜瓊，但也忍不住出於好意提醒一句：
“使君所言甚是，但貧苦百姓，並不需要以大錢購買這些奢靡貴重之物。百姓需要的，只是以錢買布帛、糧米、雜物。
使君去年的舊法，只是讓富商們用大錢，不涉及百姓日用。今年突然給貧苦之人用大錢結算徭役工錢，實在是怕他們多遭一輪兌換盤剝。”
對於善意的補充提醒，諸葛亮當然還是會鼓勵的，他便拿出了自己的細節設想，跟黃權等人探討：
“這一點，我自然也想到過，所以，我準備花兩個月，在蜀郡和犍為宣傳新幣，要求各縣米鋪糧行、麻葛布店，也都接受直五百錢購買糧米布匹，不得拒收，也不得折價。”
諸葛亮去年在江州的那些操作，之所以能推廣，一個重要的理由，是他拿來和鍍銀幣繫結的硬通貨，是獨門壟斷的寬幅蜀錦。
那玩意兒只有黃月英改良後的新織機可以織，別的傳統技術造不出那麼寬幅優質的錦緞。所以諸葛亮說必須拿鍍銀幣或金銀來購買寬幅蜀錦，商人們就只能捏著鼻子接受寬幅蜀錦。
但今天的情況，還是不一樣的。諸葛亮要讓鍍銀幣進入“下沉市場”，而下沉市場百姓要買的東西，都不是壟斷性的物資，大部分也不是官營的。
這就要求千家萬戶的小商號甚至小攤販，都敢接受這種大錢的幣麵價值。
這個粗淺的道理，黃權想到了。諸葛亮當然也想到了，所以他就準備先用行政的命令，強推施壓一手。
聽說諸葛亮要用強制手段，旁邊的杜瓊等人只是臉色一寒，隨後搖頭暗恨。黃權則是眉頭緊皺，擔憂地指出：
“使君此法，只怕會導致百姓私藏好錢，優先把鍍銀錢花出去。久而久之，有可能導致所有東西都漲價——就算寬幅蜀錦能敞開供貨，那也只能確保蜀錦本身不漲價。而其他糧米布帛、相對於蜀錦，都有可能漲價。”
黃權會這麼想，也不奇怪。
歷史上，只要官府強推大錢，勒令百姓用，一開始也都能推下去。只不過最終的結果，會出現“劣幣驅逐良幣”，大家把良幣都窖藏起來，只想把劣幣花出去。然後大家看到劣幣不肯收，就只能普遍上漲物價。
又或者是遇到小額交易，假裝找不出錢，就不收面值虛高的大錢了——這一點，連後世魯迅先生文章裡都寫過。一遇到打仗，大家都只能把鈔票按照六七折的折扣，兌換回袁大頭的銀元。遇到用鈔票買東西的，也不敢說不收，只說找不開。
諸葛亮雖然不可能讀過魯迅先生的文章，也沒經歷過那麼多後世的歷史。
但以他的智商，略加推算，結合當年王莽改幣的歷史教訓、還有這些年大哥對他