信也只好把白雪工作的事情先撂下等待機會。吳為把黎傑的簡訊轉發給吳宋，並加上一句話，我們的事情有人如此上心幫助辦理，應該在心中記上一筆。
吳宋上班後第一個春節，乘飛機回家感覺太貴，火車臥鋪票不好買，回來坐硬板感到太辛苦，一度想不回來了。猶豫之時，吳為打電話說，讓你自主自立自強，可沒有讓你可以在外邊過春節的意思，可別把家當成大車店。又對宋柔道，你也不能把孩兒錢當成你的錢。宋柔道，我是想把他的錢當成自己的錢？是他聽我總說咱們錢都是他的，他就說那你們現在花的不都是我的錢？是他把我們的錢看成他的錢了。錢當成誰的無所謂，吳為道，孩兒沒把我們當成禍害就不錯了。宋柔道，那不成了牲口，這樣你就知足了？吳為說，有一次我找他們幾個同學吃飯，他的同學說，孩兒跟他說過，每遇到困難就想起我。
吳宋春節前趕回來後給姥姥燒紙，說，想給姥姥買好吃的姥姥卻吃不了東西了，臉上露出很愧疚的神情。給爺爺奶奶燒紙，卻是另樣心境，爺爺奶奶，我從南邊回來了，給你們送錢來了，你們在天上多買點好吃的吧。三人在墓地裡走著，吳宋道，我媽有語言天賦，你聽聽，手凍的象貓咬似的，誰能說出這樣的詞？吳為也笑道，我也好笑，她也沒看過《金瓶梅》，卻能說出潘金蓮說的屁股大丟心。宋柔糾正道，不是屁股大掉心，是屁眼大丟心。
吳宋回家，懂得體貼父母，對吳為宋柔道，家裡不缺錢，但要提高生活質量，注意養生。感情豐富細膩，無微不至，堅持要給爸媽洗腳，宋柔一看孩子把熱水端過來放在自己腳下，動手把襪子脫掉又拿起雙腳放到熱水裡揉搓著，淚流滿面地道，我用不著你這樣，你這樣我也受不了，讓我少生點氣啥都有了。吳宋說不缺錢生活質量卻太低，張羅去超市為爸媽買這買那的，計步器，豆漿機，茶葉，按摩器。宋柔喜極而泣。（未完待續。。）
第一二一章 建立新型父子關係
吳為與吳宋議論道，我有一天看電視節目，說80後在網上有上萬跟帖的把父母當成禍害，對父母進行筆伐聲討。我上網一查，果然看到一番熱議。你們80後不知，你們的50後父母們，是以血肉之軀為中國社會的發展和繁榮進行了鋪墊，是一種不亞於戰爭年代為了勝利所做出的犧牲。
吳宋聽了道，父母是禍害這樣的說法在我們這一代的確有市場。白雪的父親重男輕女，在她小時給叔家孩子買吃的，自己女兒竟然一點也沒有，就在那裡眼巴巴地看著，心中多麼苦。
吳為說的50後經歷的是另樣的命運。社會結構調整重壓、社會模式轉型形成的離心力，把他們中間的許多人拋離出社會主渠道，淪落為掉隊人落伍者犧牲品，在貧困線上掙扎，苦於缺乏變身本領，思想、精神、行為發生扭曲變形。他們實際進行的是雙重鋪墊，為社會繁榮發展所承受犧牲的同時，還要以自己的微薄之力，含辛茹苦、起早貪晚、不辭勞苦、省吃儉用、節衣縮食，為兒女上學結婚積攢錢財，鋪就幸福之路。為社會的鋪墊，是被動的，無奈的，不自覺的，因此或多或少有些不滿、怨恨，後一種鋪墊完全是自覺自願的，甚至還要看著不孝兒女怨恨的眼神，心中格外又要忍受苦澀的煎熬和折磨。政策固然英明，卻又要在惠及底層的過程中看運氣，遇到那些天良喪盡的要雁過拔毛，受到類似周扒皮、王扒皮們的盤剝、揩油，編造種種口實去吞食弱勢者。碰上好的極盡所能該給的一分不少，還要額外爭取。社會是在進行形形色色的各種鋪墊，概括起來。不外是通往天堂還是走向地獄。通往天堂之路是萬里之遙，走向地獄卻是一念之差。
吳為看著吳宋入神地聽著，他又接著講道，你們這一代出現了官二代、富二代、知二代，很自然也有貧二代了，還有新紅二代。
吳宋聽了好奇地問道，新紅二代怎麼理解？沒聽說過。
吳為解釋道，新紅二代是那些新出現的烈士後代。
吳宋聽了點點頭。
吳為繼續講道，你們這代人出現的分化，也是中國社會現實的縮影。二代這個概念的出現。也有它特定的時代內涵，最具有現代化意義的是富二代概念，說明我們中國社會走向現代化的歷史太淺薄了，財富的積累和鋪墊太單薄，從你們這代人起。還需要多少代人的繼續努力，財富的積累才能提升到與歐美日媲美的高度。你也有必要先了解一下你們的小生態。你們在整個的上學過程。從託兒所幼兒園課前班。小學開始的正課班課後班一直到中學高考，是被當做寶貝似地寵著哄著逼著，父母生怕你們學習不用功，天天用眼