“呃。。。。。。”程頤一頓。“那是他們沒學過孫孟之道，若是有知，當知觀瀾之地不得亂闖。”
程頤到現在也不覺他做錯了什麼，唐奕也不生氣，“那且問天下間，學過孔孟之學的人十之有幾呢？”
“這。。。。。。”
“即要教化萬民，首先你要把自己當成‘萬民’，有些東西，是你在書本之中學不到的。”
程頤辨解道：“秀才不出門，全知天下事。先帝也言，書中自有人間百態，還有什麼是學不到的？”
唐奕被他說樂了，這是書呆子的典型自負。
“不說別人。”唐奕換了個嚴肅的姿態。
“孔子周遊列國，看盡世間百態，方能立地成聖。”
“孟子本身就出自民間，盡嘗百姓疾苦，又遊歷諸國，才有了萬世之名。”
“你出身書香門第，從小身邊的人就都是有才有名的文人雅士。說句不好聽的，你可能連茄子是不是長在樹上，稻米是不是有殼都不知道，就想高屋建瓴，教化萬民？”
“孔孟尚要行萬里路，方知天下事。你坐在書院裡，喝著茶就把這世界看透了？這麼說，你比孔孟還有本事？”
程頤被唐奕問得啞口無言，一時間覺得唐奕說的對，但又不知道對在哪兒，要怎麼去實踐。
唐奕平靜地看著程頤，現在，他不但不氣這個學生，反而有種想笑的衝動。
為什麼？
因為他正在見證歷史，改變歷史！
如果，今天沒有唐奕說這翻話，可能二程永遠也想不到這個問題，他們依然會繼續著自己成聖的夢想，依然夢想著所創之學會教化萬民。
可是，缺乏底層的社會實踐，理學註定遠離“萬民”，反而成了文人專獨的學問，成了披的是“以理治世”的外衣，行的是“愚民愚眾”的管教工具。
不懂民而言治，不懂商而言稅，不懂兵而言軍，不懂恪物而言宇宙洪荒！
根本連什麼是萬民都不知道，用一千多年前聖人對萬民的理解去套用當下的百姓，這就是扯淡！
“至於你，我為何不顧斯文。。。。。。”
唐奕見火候差不多了，就把話題帶到了最開始的問題。
“這裡面的東西很複雜，感情更是用語言說不清的。”
“你若真想知道答案，就到軍營之中，與這些你一直都看不起的軍漢們同吃同住一段時間，自然就懂了。”
“到那時，再把你的所見所感融入到你的學問中，那才是真正的教化萬民之學！”
“。。。。。。”
“程老二！”唐奕玩味地看著程頤。
“學生在！”
“昨天打了你，確實有失