的狂呼，有的就要衝過去，朝著東方的方向似乎要去打仗！
然而誰都知道，此刻要想東進，那無疑是送死！
“這人是地獄來的惡魔！”薩圖克道：“從他出現那一天開始，就已經處心積慮地要對我們天方神教下手了！他侵入了疏勒，結果就是疏勒這個天方之國變成了卡菲爾的盤踞地，跟著他將已經歸化的訛跡罕也變成了異教之國，而現在，輪到了八剌沙袞了。我想大家都應該知道，再接下來，應該就是怛羅斯！甚至是河中、呼羅珊，甚至是巴格達！我想，這個惡魔最大的野心，就是顛覆整個天方！”
眾教徒高呼道：“我們不能讓他這樣做，我們不能讓他這樣做！”
“但是現在，我們沒有辦法了啊！”薩圖克痛心疾首地道。
“大汗不用擔心！”一個講經人站出來，說道：“這個惡魔雖然屢戰屢勝，不過那是在大唐的故土上，到了這裡，他再想要繼續逞強就不行了！怛羅斯是他們唐人最大的噩夢！只要我們天方世界全部聯合起來對抗張邁這個惡魔，我們就一定能夠重現一次怛羅斯之戰的輝煌！”
“沒錯，沒錯！”幾個狂熱的信徒一起大叫：“就讓唐人再一次栽在怛羅斯吧！這片土地，永遠會是唐人的噩夢！”
張邁其實並沒有對天方教進行“滅教”，他所做的是延續一直以來的宗教政策：將宗教置於政權之下，限制所有宗教的傳教活動，引導他們往賑濟窮人、施醫贈藥、開辦義莊、撫育孤兒等方面發展，使之在政府力不能及的領域成為社會的良性補充，並給予各大宗教政治上平等的地位。
不過，在天方教狂熱信徒的眼中，將一個本來已經是“天方之國”的地方，變成一個“諸教共存”的地方，這本身就是一個退步啊！
政教分離、教統於政，還是政教合一、教高於政這正是華夏文化與天方文化的本質區別之一！
更何況，由於嶺西回紇在過去一年發生了一件特殊的事情：薩圖克強心下令兩河流域所有居民洗大淨，從而將嶺西回紇全部變成了天方教民。
宗教這種東西有一種很可怕的延續性，雖然一開始是強迫受洗，但是一兩代人過後，當後代們都習以為常，他們就會變成虔誠的教民，那麼這個地區就會成為根深蒂固的“天方之國”了。
所以張邁到了碎葉以後就下令，所有被迫洗大淨的部落與民眾，都得以重新恢復各自的宗教信仰。他還藉著自己的婚宴，頒賜了酒肉酒是葡萄酒，肉是香噴噴的豬肉，請所有被迫洗大淨者品嚐，以此作為他們重新獲得心靈自由的象徵。
當然，如果確實是真的信仰了天方真神，張邁也不是說一定要逼迫得他們背叛信仰。
然而，兩河流域的這些“教民”畢竟信仰甚淺，大部分人都還沒有形成天方教的生活習慣，目睹了薩圖克的失敗之後，他們便知道在這個局勢下還堅持“天方信仰”那可是一種很愚蠢的行為。所以在張邁下了命令之後，絕大部分人便都心安理得地吃起了豬肉，所以，幾萬“天方教徒”在張邁的宗教政策下棄教卻是實情，而且兩河流域也從此不再是天方之國，從這個角度來說，薩圖克對張邁也並非汙衊。
可以想象，這件事情一旦傳到怛羅斯、傳到河中、傳到那些激進的天方教教徒耳中，會是什麼樣的效果！
薩圖克很明白，張邁此舉是讓天方教世界失去了一個國家！他明白，一個國家的君主改換了，對許多天方教的人來說沒什麼，甚至就是哈里發改換了也都沒什麼！
但是一個“天方之國”在短短數日之中整個兒變成了“卡菲爾之國”，這在激進教徒心目中將是絕對不能容許的重大罪惡！
“讓教民失去信仰，讓天方之國萎縮，讓還活著的人們喪失了希望，讓處在苦難中的人們喪失了未來……這一切，就是張邁所造的大罪，這一切，也都是唐人所造的大罪！”
“從疏勒，到寧遠，再到八剌沙袞，唐人正在像病毒一樣蔓延過來，如果不阻止他們，那再接下來他們肯定會繼續將怛羅斯、撒馬爾罕、布哈拉甚至巴格達都拖入地獄！”
“人們一個接一個地失去信仰，就像染上了瘟疫一樣，他們在蔓延著，他們在擴散著！而這種瘟疫很顯然都是張邁帶來的，都是唐人帶來的，這種瘟疫，就是唐禍！”
“如果我們不能阻止這一切，如果我們讓唐禍繼續蔓延下去……那麼，將來我們死了，也將無法在天國面對真神！”
李臏帶領著一批工事兵以及一批有很高素養的農夫，進入碎葉。
這裡曾是他長期