，道：是不是，娘。
柳氏把臉一沉，道：不是。
賈充討個沒趣，李嫣然看看，嘲諷似地笑笑。
柳氏道：孤芳自賞不成，同流合汙不成，你應該學會蓮花，出汙泥而不染，擴大交際圈子，找一知己，志同道合，在一起成就大事，不成，也要仔細觀察，尋找自己用的上的人，自己用的上的方面。
賈充道：娘，我懂了，我去。
回到屋裡，賈充吩咐李嫣然去做飯，自己與母親繼續嘮嗑——
9，
八月十五，賈充應邀去了洛神廟。
洛神廟在離開洛陽，順洛河往下游走，快到鞏縣的地方，是當年曹植行吟河畔寫《洛神賦》的地方。
曹植死後，當地為紀念曹植，特在此地修建廟宇。
賈充同行的遊夏侯玄、何晏，還有一個比自己還小的，看年紀也就是十歲的王弼。
何晏是曹操的兒子，但不是真的，是曹操的妾尹氏帶過來的，成年後，成為曹操的金鄉公主的女婿。
因為自己不受重用，而背離朝廷節儉的倡導，背離朝廷儒家思想的倡導，而走向浮華，走向老莊的思想。
王弼的父親是王業，王粲的兩個兒子因為參加叛亂被處死後，王業過繼給了王桀，王桀就成了王弼的繼祖父。
王粲是時代大詩人，也是曹操幕府中的文學侍從，跟如此一個人物做孫子，光薰陶也薰陶成樣子了。
王弼小小年紀就喜歡老莊思想，不喜歡孔子的儒家思想，也因為如此，時常到何晏那裡討教，在溝通交流中，不斷碰撞出思想的火花——玄學。
夏侯玄同樣是不受重用，而走向浮華，走向老莊思想。
月夜下，四人乘三匹馬並排而行，小王弼就坐在何晏的馬前。
他們出洛陽城，順河邊驛道，在邙山腳下，緩慢而行。
隔河而望就是，對面就是嵩山，月夜裡，黑漆漆，在月光的照耀下，緩慢朝自己後面而去。
賈充在馬上，觀察何晏，何晏不停地掏出啥東西，擦拭自己的臉。
賈充看看夏侯玄，道：這拭為何？
夏侯玄道：美白嗎，不光如此，何兄還吃自己釀製的‘五石散’，保持自己臉的美白，不然的話，何以被稱為‘白麵何郎’？
賈充道：原來如此。
夏侯玄繼續道：何兄，人是美白的，追求冰清玉潔，肌膚儒雪，