的動靜太大了，如果日本有這方面的修煉的人，肯定會出來參加武道大會，到時候你們要注意。不要功夫比他們深，卻著了他們的道兒。”王超叮囑道：“至於忍者的修行。善於積蓄精力，爆發出超乎平常水平的一擊，這樣只是對於刺客來說有用，對於比武沒有用。玲兒，你到了化勁了，到化勁的人，經驗都豐富，心靈堅定，只要差距不是太大，一下是弄不死的。所以那東西學起來沒有用。這也是武術家和刺客的分別。”
“刺客不成功，就成仁。是以刺殺對手為第一目的。咱們練武的是第一目的不是殺人，而是修煉自己，進化體力，延長壽命，淨化心靈，的確是不同。”霍玲兒點點頭。
“武道大會還有些時間，不過你不用刻意的求進步。慢慢來就可以了。也不用每天都練武。積蓄涵養為最好。”王超比劃了一個“胎拳”的手勢，開始捏成的時候。手心裡面傳來心臟砰！砰！砰！的跳躍聲，隨後聲音漸漸的小了，歸於沉寂，但卻沒有給人死氣沉沉地感覺，卻是一片大氣的混茫。
“浩然機已息，幾仗復何銘？”
霍玲兒看著王超捏“胎拳”漸漸的歸於沉寂，突然念出了兩首符合意境的詩詞。
“這兩句詩是什麼意思？”王超鬆了拳勢，問道。
“這兩句詩的意思是，儒者養成了浩然之氣，機變詭詐的心思就會漸漸的熄滅，剩下的事情就是給自己的竹仗做銘文。仙人都持仗嘛。”
“嗯，這兩句的意境好。”王超點點頭：“什麼心思都沒有了，剩下的行為就是給自己的竹仗做銘文。介乎於聖賢和神仙之間。不過玲兒，你的文化底蘊很豐厚，是自學的麼？”
王超發現霍玲兒的文化底蘊很豐富，詩詞歌賦都很精通，覺得奇怪，香港方面的教育似乎並不注重中文的詩詞，相反是學習英語的。畢竟香港受過英國的統治，到九七年才回歸霍玲兒聽見王超的問話，臉上流露出一種古怪的神態，“其實我的詩詞，這些東西，都是在日本學習的。我在日本學習了三年的劍道空手道，每天半天練習，半天學習中國的文化。我當時候學習的那個道場場主，是研究王陽明心學派的大家。”
“這也不奇怪，當年日軍侵華的時候。許多日軍軍官都是王陽明的瘋狂粉絲，研究心學精深的人。這也是儒學的一些東西在日本傳播很廣，當時明朝被清朝滅亡之後，很多明末的大儒都流亡到日本講學。同時也把儒學的一些氣功，修心，養浩然之氣的修煉靜功等東西傳到了日本。同時也給日本的武術注入了新的活力。氣功這東西，分為道教，儒學，佛教，醫學，民間，武術六大類。並不是我們練武的人才會搬運氣血。武術的氣功，還是根據道教，儒學，佛學，醫學裡面的一些東西借鑑來的，日本練武高深的，一般都有很深的學問研究。看來玲兒你在日本學習的道場很不一般，不是那種大眾化的道場。”
王超雖然讀書不多，但也讀過一部分的國術歷史，些微知道這些東西。
“我學習的道場是我爺爺的一位日本朋友介紹的。規模不大，並不是那種商業性質的。是屬於當年日本海軍大將竹山大枝創辦的，不對外招生，只是由熟人推薦，這跟當年植芝盛平初創合氣道道場的時候一樣。”霍玲兒點點頭。
原來日本的一些武術道場，分為商業性質的道場和那種不對外開放的道場。
其中商業性質的道場，譬如空手道的幾大流派，小丸子的合氣道皇武會。這些商業性質的道場。一般招收地學員，都不會學到什麼高深的東西。
而其中有一部分道場，卻是不對外開放的，屬於那種小團體。由熟人推薦。完全是屬於研究會形式的。這樣的道場。學習的機會就大大增加。
拿國內來比如，日本商業性質的道場就等於是武校，武館。而不對外開放的道場就等於是那種很有盛名的拳師，在高層的圈子裡面招收徒弟講學。
當年日本的合氣道創始人植芝盛平最初創辦的合氣道道場，就是由一幫閒暇的上層日本軍官聚會在一起構成的群體，普通人就算有錢也進不去，沒有學習的機會。
“師傅，你統一全世界的武術界。在武道大會上，國外的什麼練拳擊的，摔跤的，瑜伽的，泰拳的，這些都不可以放在心上，咱們華人武術界最大的敵人其實還是日本武術界。他們太熟悉我們的國術了。受我們文化的影響也太深了。”
霍玲兒說出了自己的感受。
“本來就是這樣。”
王超聽見這個話，閉上眼睛，似乎在思索著什麼，良久之後，睜開了眼睛，微微道：“日本