第一百四十五章 大道教人先止念,念頭不止也枉然。(1 / 1)

梁渠收攏住全身氣血,轉而到院中練習槍術。 筋骨皮肉千錘百煉宛若精鋼,脊柱大龍彈抖顫動間更是如龍吟虎嘯。 氣血蛟龍走水般行過全身,整個過程沒有散逸出絲毫氣機,全部力量宣洩在伏波之上。 大槍捲起朔風,帶起棗樹搖曳,水缸漣漪不斷,驚飛喝水的鳥雀。 “丹元功” 老和尚不知何時立於西廂門前,默盤念珠。 他與樓觀臺道主葛建泰並不相熟,倒與其胞弟葛建洪交情不淺。 卜卦術有傷天和,使用過度更會損耗心頭血,折損陽壽。 老和尚能來淮陰一地,足證兩人關係,自然知曉丹元功的玄妙。 《丹元功》可不好練,尤其是武者而言,因為它殺伐有限,入門又難。 許多人都對功法有一個誤區,那便是功法越好,打鬥搏殺越強。 這是錯誤的,或者說,不完全對。 道教追求得道昇仙,佛門追求證果成佛。 尋常武者則追求長生久視,享樂延綿,這些才是根本目的。 打殺是過程,而非結果,變強的根本目的,是為了貫徹自己的意志。 《丹元功》便是如此,不追求外在殺傷,專注於內,講究精氣神的和諧統一,力不內耗,氣不外逸,長期充盈,精力大增。 與同等級的功法相比較,此法很是出塵,優點頗多,只是爆發不足,搏殺偏弱。 最關鍵的,難練。 這功法第一步便是要守神靜心。 心猿不定,意馬四馳,神氣散亂於外。 思緒過多會使精神困擾,勞力奔波會使氣血渙散,以致不能持盈保泰。 為此,大道教人先止念,念頭不止也枉然。 可止住念頭何其難也。 許多武夫多是半路出家,一步落後,步步落後。凡事都需去爭,去搶,廢大功夫大時間去修身養性,回過神來,早已落後於同輩許多,根本做不到。 都不是學得會學不會的問題,壓根是不適合。 有一定背景的世家子弟才有那水磨功夫,從小鍛鍊,根基穩固。 只是 梁渠大槍虎虎生風,攪得院中不得寧靜,煞是威猛。 “這不是《丹元功》,還有《百戰法》的影子,兩相結合,居然如此融洽” 老和尚手盤念珠,不斷思量,片刻,他的眼眸中閃過一絲精光。 “原來如此,原來如此,內養有成,進而外王,轉用世之道,此法即為萬勝?善,善,善!” 柳蔭邊,松影下,豎起脊梁諸緣罷。 鎖心猿,擒意馬,明月清風只說長生話。 老和尚越看越歡喜。 梁渠當前稱不上是鎖心猿,擒意馬的高深境界,可也做到了止念定神。 就其習武時間上的跨度來說,稱得上是天賦異稟! 幾千年下來,儒釋道三教合一,互相融合改變,很多東西只是說法不同,追求的境界相同。 許多大儒精通佛法道法不為稀奇,轉修起來更是輕鬆自如。 像這道家丹元,《降龍伏虎金剛經》中同樣有類似境界,修煉起來豈非更好? “呼,嗬。” 梁渠放下伏波,氣力消耗頗多。 《萬勝抱元》達至定神境界後,使用招式的感覺完全不同。 力不內耗,氣不外逸,揮灑釋放出去,自然沒有絲毫浪費。 十分力全部打在敵人身上,拳腳武器間的威力自然大增。 乃至在萬勝抱元的催發下,他的專注度都大幅提升,全力練習中沒有絲毫時間流逝感。 “施主好武功,不知此法可有名字?” “大師?” 梁渠聞聲望去,這才發現老和尚已經回來,似乎一直在看自己練功。 他站直身子笑道:“此法名為《萬勝抱元》,是我師父教我的。” 沒什麼好忌諱的。 任何功法的運轉路線都極複雜,光靠觀察是絕對看不出名堂的。 經脈系統何其脆弱,照貓畫虎,冒然模仿只會走火入魔。 更別說邀請對方住下的是梁渠自己,他要想避開就不會在院子裡練功。 “《萬勝抱元》,難怪,難怪,當真是有大煌武帝的風采。”老和尚感慨一句,隨即話鋒一轉,“惜乎,此法上上佳,可契合度上,仍不及我所予你的《降龍伏虎金剛經》,若是兩法兼修,更是絕妙。” “大師說笑,尋常人哪有機遇習得一門十成十契合的武功,百萬中無一,上上佳已然知足。” 老和尚雙手合十:“《降龍伏虎金剛經》中可有不懂之處?” 梁渠眸光一閃,老和尚轉性了? 他快步上前:“大師可是要教我?” “拜我為師,自得真義。” “記名弟子行不行,我叫你老師。” “記名弟子不得真傳。” “那算了。”梁渠擺擺手,“我不想當和尚,也不想雲遊四方,喜歡吃肉,將來還想娶個漂亮婆娘。” 老和尚思量半晌:“你入我門,亦可為之。” 梁渠側目:“大師你認真的?” “諸佛法印,匪從人得,我自調心,何關外事?”小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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